被别人猜疑的诗句(形容欺骗的古诗句)

1.形容被人骗了的诗句

1、人善被人欺，马善被人骑。

出自：《增广贤文·上集》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。 翻译：人过于善良就会很容易被人欺负，而马过于和善则容易被人当作坐骑来骑。

2、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。

出自：唐代的孟郊《择友》 翻译：虽然是在笑，但是未必是合得来的；虽然在哭，但是未必不亲近。表面亲密实无厚谊之交，肚子里面却有芥蒂和嫌隙。

3、路遥知马力，日久见人心。 出自：《增广贤文·上集》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

翻译：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。 4、江头未是风波恶，别有人间行路难！ 出自：宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》 翻译：江头风高浪急，还不是十分险恶，人间的道路才更是艰难。

5、谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。 出自：宋代王禹偁的《春居杂兴》 翻译：谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。

2.关于“欺骗”的诗句有哪些

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

拼音：qī piàn

释义：欺假、诈骗，用虚伪的言行隐瞒真相，使人上当。

造句：

1. 有的干部弄虚作假欺骗上级，应该严肃查处。

2. 骗子施展各种伎俩欺骗善良的人。

3. 你不要用虚假的谎言欺骗大家。

4. 这事总没有结果，我开始怀疑他们是否在欺骗我。

5. 一切欺骗人民的人终将被人民所抛弃。

3.求几句形容恋人欺骗了自己的诗句,跪求~

《诗经·卫风·氓》：士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

《诗经·召南·行露》：谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！卓文君被司马抛弃后的数字诗：一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万言千语说不尽，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆三月桃花随水转，飘零零二月风筝线几断，郎呀郎巴不得下一世你为女来我为男！她《白头吟》里还有：闻君有两意，故来相决绝。

愿得一心人，白首不相离之类的~算是欺骗吧~。

4.表达被骗的感受的古诗有哪些

1. 《天可度》唐 白居易

天可度，地可量，唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。

海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。

君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。

2. 《木兰花令·拟古决绝词》清代纳兰性德

人生若只如初见，

何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，

却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，

泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，

比翼连枝当日愿。

3. 《太行路》唐 白居易

太行之路能摧车，若比人心是坦途。

巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。

人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。

与君结发未五载，岂期牛女为参商。

古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。

何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。

为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。

为君盛容饰， 君看金翠无颜色。

行路难，难重陈。

人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。

行路难，难于山，险于水。

不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。

君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。

行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。

4. 《玉楼春》宋 晏殊

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

5. 《琵琶记》元 高明

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

落花有意随流水，流水无心恋落花。

1. 《天可度》是唐朝诗人白居易的著名作品。作品出自《全唐诗》。度（duó夺）：估量。这两句大意是：天之大，地之广，尚能测量；惟有人心难以猜测，难以预防。《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。诗人说：天可量，地也可量，唯有人心难以测量。因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了，以至于“唯有人心相对时，咫尺之间不能料”。这大约是诗人饱经磨难后的总结吧！此名句语言浅近，却一语击中要害。用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正，十分恰切。

2. “人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）（1655-1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。

3. 《太行路》是唐朝大诗人白居易写的一首乐府曲辞，是《新乐府》五十首中的一首。

4. 《玉楼春·春恨》是宋代文学家晏殊的作品。此词描写送别时依依难舍的心情和离别后无穷无尽的离愁，抒写了人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。上片写春景春恨，“楼头残梦”一联，“五更钟”“三月雨”言怀人之时、怀人之景，“残梦”“离情”言怀人之情，二句属对精工，情景交融。过片深进一层，从无情立笔，反衬出多情的恼人，并将抽象的情感形象化为千万缕。末二句总见多情之苦，妙在意思忠厚，无怨怼口角。全词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，展示出迷人的艺术魅力。

5. 出自元代高明的《琵琶记》。元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花

5.有关“欺骗”的诗句有哪些

1、《七步诗》 三国·魏：曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？ 译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？ 2、《玉楼春·春恨》 宋代：晏殊 绿杨芳草长亭路。

年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 译文：在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。

楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。 无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。

天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。 3、《定风波·自春来》 宋代：柳永 自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。

终日厌厌倦梳裹。无那。

恨薄情一去，音书无个。 早知恁么。

悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。

镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。

和我。免使年少，光阴虚过。

译文：自入春以来，见到那绿叶红花也像是带着愁苦，我这一寸芳心越显得百无聊赖。太阳已经升到了树梢，黄莺开始在柳条间穿飞鸣叫，我还拥着锦被没有起来。

细嫩的肌肤已渐渐消瘦，满头的秀发低垂散乱，终日里心灰意懒，没心情对镜梳妆。 真无奈，可恨那薄情郎自从去后，竟连一封书信也没有寄回来。

早知如此，悔当初没有把他的宝马锁起来。真该把他留在家里，只让他与笔墨为伍，让他吟作词，寸步不离开。

我也不必躲躲闪闪，整日里与他相伴，手拿着针线与他相倚相挨。有他厮守，免得我青春虚度，苦苦等待。

4、《昼夜乐·洞房记得初相遇》 宋代：柳永 洞房记得初相遇。便只合、长相聚。

何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮。

对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。

一场寂寞凭谁诉。算前言、总轻负。

早知恁地难拼，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有，系人心处。

一日不思量，也攒眉千度。 译文：记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。

谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？ 想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。

奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？ 5、《天可度-恶诈人也》 唐代：白居易 天可度，地可量，唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血， 谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟， 高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。 君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋， 译文：天是可以度量的，地也是可以度量的，只有人心不能够防备，只见赤诚红如血，谁知道假话巧得好似双簧.要你遮鼻，你不要遮，这会致使你夫妇远离。 要你拾蜂，你不要拾，这会使你父子反目。

海底的鱼啊，天上的鸟，高处可射取，低处可钓取。只有人心相对的时候，咫尺的间隔却不能预料。

你没有看见吗，李义府这些人满面笑容，笑里却心肠狠毒。只有人心不能够防备，只是预测不了人间的悲喜。