关于汉乐府的古诗《古诗十九首》和汉乐府的关系是怎样的

本站作者 2023-04-27 07:01:00

关于汉乐府的古诗

讲真，这个问题真的太好了！本人学力有限，先简单就两方面粗作回答，等以后慢慢补充：

二者之间的继承关系：

古诗十九首对汉乐府的继承体现在对汉乐府中抒情之作的模仿与加工中。所以它的题材仍是最普遍的相思，离别，客愁以及一般的人生感叹。而且它的词句常常套用乐府民歌的句子，如“客从远方来”“浮云蔽白日”“相去日已远，衣带日已缓”这都体现出了古诗十九首对汉乐府的选择性继承。

二者风格上的不同：

汉乐府主要继承了《诗经》现实主义的风格，较为质朴刚健，针对性和现实性极强。即所谓“感于哀乐，缘事而发”。而古诗十九首则是格古调高，句平意远。更多地关注了知识分子的内心焦虑，人生苦短的感慨叹喟以及游子思妇的相思之苦。引《古诗归》中言：“十九首与乐府微异，工拙浅深之处，别有奇妙。乐府能著奇想，著奥辞，而古诗以雍穆平远为贵。乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”

下面简单举例感受下：

汉乐府中多有针砭时弊之作，如“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”（这是对当时极端腐朽堕落的社会现象的揭露讽刺）

又如“战城南，死郭北，野死不葬乌可食”（诅咒战争和徭役）

再如《孤儿行》中“怆怆屡霜，中多蒺藜”“冬无复褥，夏无单衣”（控诉孤儿变成兄嫂奴婢后的悲惨生活）

而古诗十九首中则更多是“行行重行行，与君生别离”“盈盈一水间，脉脉不得语”“同心而离居，忧伤以终老”似的相思血泪。

以及“人生寄一世，奄忽若飙尘”“生年不满百，常怀千岁忧”的人生苦短的感慨。

还有“不如饮美酒，被服纨与素”“荣名以为宝”“何不策高足，先据要路津，无为守穷贱，坎坷长苦辛”中的知识分子的内心焦虑。