《赠程处士》 ( 唐代 王绩 ) 唐代王绩《赠程处士》古诗欣赏及解析
创作背景：
这首诗是赠给作者朋友之作，具体创作年代已不详。在隋、唐两代都曾出仕的王绩，早年曾有襟怀抱负。但在隋唐之际的乱世，他所期待的诏书始终没有到来，“觅封侯”更谈何容易。中年逢丧乱后，便绝意仕进，归隐田庐。这首诗也是这一时期他的精神世界的写照。 王绩简介：
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
赠程处士注释：
百年长扰(rǎo)扰，万事悉悠悠。一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。扰扰：混乱、扮乱的样子。悠悠：众多的样子。
日光随意落，河水任情流。阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。随意：相当于任意，任凭己意。
礼乐囚姬旦，诗书缚(fù)孔丘。礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘。礼乐：礼和乐的总称。囚：拘禁。此指约束。姬旦：历史上称为周公，周文王之子，辅佐武王灭纣。武王死，成王年幼，周公摄政。成王长大后，周公归政于成王，成王赐天子札乐。诗：指《诗经》。书：指《尚书》。孔丘：字仲尼，后世称他孔子，儒家学派的创始人。
不如高枕(zhěn)枕，时取醉消愁。 不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。高枕枕：安卧。比喻安闲无忧。
王绩的主要作品有：
野望、秋夜喜遇王处士、石竹咏、赠程处士、过汉故城、田家三首（一作王勃诗）、策杖寻隐士、古意六首等。
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