描绘大山深处惬意诗句(大山深处唯美诗句)

终南山

王维唐

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

望天门山

李白唐

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

游终南山

孟郊唐

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

1、“山不在高，有仙则名”出于“陋室铭”

2、泰山：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

3、黄山：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”

4、崂山：“水作龙吟，石同虎踞，峭壁危崖，触目皆是，音乐图画，兼而有之。”

5、九华山：“妙有分二气，灵山开九华”--李白

“楚越千万山，雄奇此山兼”--王安石

苏轼是这样赞美庐山的：

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

再看宋朝宰相寇准七岁时的咏华山：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”

再看诗仙李白的独坐敬亭山：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”

再看杜甫是如何赞美泰山的："岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。"

形容大山的诗句

写山的诗句：

绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞。——《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

关于大山的诗句

描写山的古诗

1、《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《游钟山》

宋·王安石

终日看山不厌山，买山终待老山间。

山花落尽山长在，山水空流山自闲。

4、《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流自此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

5、《晓行望云山》

宋·杨万里

霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

却有一峰忽然长，方知不动是真山。

6、《题天柱峰》

唐·白居易

太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

7、《江上望皖公山》

唐·李白

奇峰出奇云。秀木含秀气。

清晏皖公山。口绝称人意。

独游沧江上。终日淡无味。

但爱兹岭高。何由讨灵异。

默然遥相许。欲往心莫遂。

待吾还丹成。投迹归此地。

描写“大山”的诗句有哪些

描写“大山”的诗句有：

1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

释义：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

释义：认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山里.

3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

释义：太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

4、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

释义：人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。

5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》

释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

6、灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》

释义：灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

释义：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。

8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

释义：大自然把神奇和秀美都赋予了泰山，泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。

9、挂席几千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

释义：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。

10、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。

大山深处唯美诗句

“大山深处有人家”应该是有《山行》中的“白云深处有人家”化用而来。原诗《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：

一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

扩展资料：

《山行》这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。