秋天写稻子成熟的诗句(描写秋天收稻谷的诗句)

1. 秋天收割稻谷的诗

山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归婉女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

秋晚 白居易

烟景淡蒙蒙，池边微有风。

觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。

长貌随年改，衰情与物同。

夜来霜厚薄，梨叶半低红。

终南秋雪 刘禹锡

南岭见秋雪，千门生早寒。

闲时驻马望，高处卷帘看。

雾散琼枝出，日斜铅粉残。

偏宜曲江上，倒影入清澜。

题扬州禅智寺 杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。

有美堂暴雨 苏轼

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

秋窗风雨夕 曹雪芹

秋花惨淡秋草黄 耿耿秋灯秋夜长

已觉秋窗秋不尽 哪堪风雨助凄凉

助秋风雨来何速 惊破秋窗秋梦绿

抱得秋情不忍眠 自向秋屏移泪烛

泪烛摇摇爇短檠 牵愁照恨动离情

谁家秋院无风入 何处秋窗无雨声

罗衾不奈秋风力 残漏声催秋雨急

连宵脉脉复飕飕 灯前似伴离人泣

寒烟小院转萧条 疏竹虚窗时滴沥

不知风雨几时休 已教泪洒窗纱湿

2. 描写秋天收稻子繁忙句子

答：1. 稻谷脱胎换骨变成一种称作米的物质，空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。

2. 秋天到了，稻子成熟了，今年稻子大丰收，爸爸妈妈脸上笑开了花。3. 稻子成熟了，农民伯伯一脸喜悦。

4. 秋天，稻田里的禾苗成熟了，田野遍地一片金黄；树上的叶子，不断地改变着颜色，逐渐变成深红色、粉红色、淡红色、金黄色、浅黄色、淡黄色、橙色……呈现出五颜六色。5. 布谷催播，劳燕护耕，黄阡紫陌之上，农人把古老的土地犁开一条条垅沟，整理成平整如方砖的秧圃，撒下稻谷的种子。

春雨陆陆续续来过几次之后，秧圃上可以见到苗儿破土而出。

3. 描写秋天收稻子繁忙句子

答：1. 稻谷脱胎换骨变成一种称作米的物质，空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。

2. 秋天到了，稻子成熟了，今年稻子大丰收，爸爸妈妈脸上笑开了花。3. 稻子成熟了，农民伯伯一脸喜悦。

4. 秋天，稻田里的禾苗成熟了，田野遍地一片金黄；树上的叶子，不断地改变着颜色，逐渐变成深红色、粉红色、淡红色、金黄色、浅黄色、淡黄色、橙色……呈现出五颜六色。5. 布谷催播，劳燕护耕，黄阡紫陌之上，农人把古老的土地犁开一条条垅沟，整理成平整如方砖的秧圃，撒下稻谷的种子。

春雨陆陆续续来过几次之后，秧圃上可以见到苗儿破土而出。

4. 关于秋稻的诗句

秋思

张籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重.

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封

描写秋天的诗：

《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.

竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.

《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣.

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归.

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声.

秋风吹不尽，总是玉关情.

何日平胡虏，良人罢远征.

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹.

人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公.

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.

秋登兰山寄张五【唐】孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭.

愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇.

天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节.

《秋夕》【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.

《登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.

万里悲秋常作客，百年多病独登台.

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.

《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.

此生此夜不长好，明月明年何处看.

《中秋月》【唐】白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯.

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时.

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知.

描写秋天的词：

《苏幕遮》【宋】范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.

《渔家傲》【宋】范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.

四面边声连角起.

千嶂里，长烟落日孤城闭.

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.

羌管悠悠霜满地.

人不寐，将军白发征夫泪.

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5. 形容稻子的诗句

1、稻子由光秃秃而绿油油而金灿灿，这是所有生命沿袭的轨迹，人类也不例外。

2、稻子一天天走向成熟，空气里弥散着稻香。

3、稻子的头颅排列得很美丽，尤其是它们聚成山或堆成海的样子。

4、稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然，而在于滋养生命的新生。

5、稻子长在田里的身姿很好看。细细长长、娉婷袅娜，看起来既柔顺又光滑，呈现出一种天真烂漫的风度。它们是以站的姿态完成一生的行走，只有风拂来的时候才躬一躬身，然后挺直腰杆。

6、稻子被收割后，就仿佛卷了行李随时要走的流浪汉。它们静静地伫立在有风的原野，无奈地遥望那片曾经供给它们营养的土地。

7、稻谷脱胎换骨变成一种称作米的物质，空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。

8、稻谷碾成白米的刹那，无数新的生命便真正地走进了我们的生活。

9、当秋风吹拂着你的双颊，稻田里，那一株株饱满的稻穗充满着成熟的喜悦，弯着腰，躬着背，低着头，它好像是成功者谦虚的楷模，当秋天来临时，硕果累累，秋高气爽，一股成熟的气息扑面而来，这一切都是那神奇的画布——大自然，精心用粗细不一的线条，五彩缤纷的颜料，勾画出一幅又一幅美得动人，色彩斑斓的图画， 让人心旷神怡。

10、村庄不动水稻在动，生动的水稻用叶片、用色彩托起了家园。站在村头河堤上极目远眺，满天的绿像一场大火在田园里燃烧。

11、从稻子被插到田里的那天算起，四个多月的风霜雨露，一百多个日子的蓝天白云，让稻子成长为亭亭玉立的处子。只在秋阳俯照的时候，她们才羞涩地低垂了头。膨胀的心事举重若轻，把稻子们打扮得腼腆多情，摇曳生姿。

12、风吹翻了水稻的结构，吹动了水稻的情结。我一路踏着水稻的青春，在水稻的目光里缓缓行走。

13、故乡秧苗的绿是一种燃烧的色彩。

14、母亲移动过的水田里，嫩绿的秧苗一行行竖了起来，整齐匀称，像一块绿色的地毯。

15、秋天在田野里。田野里的稻子都熟了，黄澄澄的，仿佛是一块大金子。东边，人们开着收割机，正向这边开来，他们让每一粒稻子都进了仓库。

16、向上，向着太阳的方向不停地生长，是它们穷尽一生也不会止息的追求。

17、一粒米是稻子献给人类的庇荫；一粒米是是一种温暖的光泽；一粒米营养着人类的肉身和灵魂。

18、又是一个丰收的季节，场地上堆满了一粒粒金黄色的稻谷。

19、在春风刚吹起的时节，绿油油的稻子昂首挺胸，颇有少年狂气，随着风的指挥左右摇摆；他曾经历过阳光雨露，也曾经历过暴风骤雨，但柔软的茎却未被折断，待秋天来到他饱含稻穗的头就悄然低下，那里面充满了智慧和感悟。

20、这是稻子生命历程里幻出的又一道奇丽的风景：这看似轻飘的身体里装载了农民太多沉甸甸的希望，以至于谁也无法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悦。

6. 关于“秋天收割稻谷”的诗有哪些

1。

《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归婉女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2。《秋晚》白居易烟景淡蒙蒙，池边微有风。

觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。长貌随年改，衰情与物同。

夜来霜厚薄，梨叶半低红。3。

《终南秋雪》刘禹锡南岭见秋雪，千门生早寒。 闲时驻马望，高处卷帘看。

雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。

4。《题扬州禅智寺》杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。5。

《有美堂暴雨》苏轼游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。

白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

[1]诗词赏析历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。 其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。

苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。

它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。 因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。

元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”

所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。

淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。

不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。

在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。 在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。

《晚秋夜》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。

所谓浅，就是浅显通俗，琅琅上口，不饰典故，不用奥语；所谓淡，就是轻轻入之，淡淡出之，不着浓彩，不用艳词；所谓清，就是气氛爽利，清新明朗，不事雕琢，自然而然；所谓丽，就是容光焕发，天真纯净，文采斐然，姿容秀美。 首联写宽广的碧空中，高悬着一轮明月，皎洁华美，静寂无声，把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。

月下凝思，遥视太空，悠然神往，不禁寂从中来，忧思萦怀，然而对月无言，惟有形影相吊而已。在这里，诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。

这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。 颔联写菊花开放，论常理，秋菊独傲霜雪，孤芳孑立；但此时却是残菊花开，还依傍着稀疏的篱笆，可见凋谢之期已不远了。

然而，尚可支撑些时日，至于衰老的梧桐，却已抵挡不住寒气的侵袭，叶子已纷纷凋零，飘落在寒井之上了。这里，以“花开”对“叶下”，“残菊”对“衰桐”，“傍疏篱”对“落寒井”，更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。

虽系写景，却暗寄着愁情，且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。

塞外飞鸿，为了躲避寒冷的侵袭，疾速地飞过长空，由北向南，感到晚秋已尽；由于昼短夜长，邻居的鸡啼也推迟了。这里，以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”，以“觉秋尽”对“知夜永”，以反衬晚秋夜的寒冷，从而把诗情深化到一个更新的境界。

尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”，他“凝情不语”，寂寞凄清。

就在他思绪万千之际，萧瑟的秋风，阵阵吹来，拂在白露上，冷气袭人，衣不胜寒。俗与雅，没有明确界限，而是相反相成的。

俗中出雅，雅中含俗，方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”（《再次杨明叔韵·引》），吴讷也注重“由俗入雅”（《文章辨体序说》）。

而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者，而“以白居易为广大教化主”，即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。

可见雅，并不排斥通俗的。至纯的雅，往往古奥、凝重，而缺乏明了性和群众性；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，则无俗的痕迹，却有俗的滋味，无俗的外形，而有俗的神韵。

这种俗，是雅的极致，也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗，而是含雅之俗，这就高于一般的俗。

《晚秋夜》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说：“白俚俗处而雅亦在其中。”

此诗就是如此。相关晚会中国中央电视台中秋文艺晚会，通常简称为央视秋晚，或直接称为“秋晚”，是中国中央电视台。