词穷的诗句(形容贫穷的诗词)

茅屋为秋风所破歌

杜 甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

形容人穷到了极点的诗词

囊无一钱守，腹作千雷鸣。——吴敬梓

秋至老更贫，破屋无门扉。——孟郊

门巷唯苔藓，谁言不称贫。——朱庆馀

家贫无供给，客位但箕帚。——杜甫

关于“贫穷”的诗句有哪些？

1、悯农

宋代：杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

译文：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。

2、悯农其一

唐代：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

3、陶者

宋代：梅尧臣

陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

4、农家

唐代：颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，

瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

5、悯农其二

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

关于贫穷的诗句有哪些？

未曾清贫难成人,不经打击老天真。

译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。

书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》

译文:书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。

清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？

宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》

译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。

朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》

译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。

贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》

译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》

译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

形容贫穷的诗句

陶者

北宋• 梅尧臣

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.

满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊

形容一个人很穷的古诗词有哪些？

陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.。满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。----梅尧臣 《陶者 》

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？----杜甫《茅屋为秋风所破歌》

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。----杜甫《登高》

号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。----柳宗元《捕蛇者说》

万卷何言达时用，士方穷、早去声与人同乐。----辛弃疾《贺新郎·曾与东山约》

去岁未为歉，今年始是凶。谷高三倍价，人到十分穷。险淅矛头菜，愁闻饭后钟。新来慰心处，陇麦早芃芃。----戴复古《庚子荐饥》

乡穷自作幽人伴，岁晚谁为静女媒。可笑远公池上客，却因松菊赋归来。----王安石《锺山西庵白莲亭》

千艘衔尾谁复惜，万人雨泣哀将穷。城中古塔高百尺，下有蜕骨黄金容。----苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》

我独不念此，人穷令智短。子勿效我慵，书来慰愁眼。----陈师道《寄晁以道》

只缘人穷怕饿死，可悲可吊又如此。有司犹曰汝富民，手执鞭敲目怒视。----方逢辰《田父吟》

忽复荒山唤子规，来归已是腊残时。人穷怕老吾何愧，夏浅胜春古有诗。----方回《初夏》

有姑共饘粥，有子自抱乳。人亦有困穷，子独最艰苦。----王炎《念往》

妇能躬井臼，时馌南亩稼。人皆见我穷，连蹇足悲咤。往往怪范君，何不老闲暇。不知骥伏枥，风云要凌藉。----晁公溯《闻范道卿将赴试成都作此勉之》

世梗贤路塞，达人识穷通。檀枪天宝末，士路如飘蓬。聘君当此时，卷迹云霞中。能令千载后，叹息诗人穷。----陈瓘《秦君亭》

君家鲁直不解事，爱作文章可人意。一人可以穷一家，怪君又以才为累。请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。----陈师道《赠知命》

贫穷的诗词有哪些

陶者

北宋• 梅尧臣

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.

满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊

唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。 贫困名言

宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。

北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》

贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。英国历史学家 托·富勒

不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。古希腊诗人 忒奥克里托斯

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言

春秋·孔子《论语·学而》。饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。肱(gong公)：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。