关于剪发的古诗词

本站作者 2023-09-05 21:26:00

剪发的诗词

剪发的古诗词名句

古代女子剪发表示坚决守志,代表着忠贞的爱情。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有:“结发同枕席,黄泉共为友。”古时候彼此相爱的情人,如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物,则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。

在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是原配夫妻择日完婚时,男方要送庚帖,女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时,附上一束头发,用红头绳扎着,作为定情托身、以身相许之物,以示结发同心,百年好合。

有关割发的成语故事:

割发代首

古代曹操的官兵在经过麦田时,曹操命令官兵不准践踏麦地,否则要杀头。于是官兵们都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的,有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。

曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。他要执法官为自己定罪,被执法官拒绝。曹操要举刀自杀,被众人劝住。于是,他就用剑割断自己的头发说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧

形容剪去长发的诗词

1、《月夜》

唐代:杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

译文:今夜鄜州月亮,一定同样清圆,遥想闺中妻子,只能独自观赏。可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见,倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧,就让月光默默照干我们的泪痕。

2、《如梦令·尘拂玉台鸾镜》

唐代:冯延巳

尘拂玉台鸾镜,凤髻不堪重整。绡帐泣流苏,

愁掩玉屏人静。多病,多病,自是行云无定。

译文:华丽的梳妆台已经落满了灰尘,我的头发也很久没有好好梳理打弄过了。美丽的帘帐上,流苏系绳静静垂立,似乎也在为你不在而哭泣,玉屏遮掩着屋里的愁寂,没有一点声息。我已病了多时,如那天上浮云,无法安定心神,也无法捕捉你的踪迹。

3、《思帝乡·云髻坠》

唐代:韦庄

云髻坠,凤钗垂。髻坠钗垂无力,枕函欹。

翡翠屏深月落,漏依依。说尽人间天上,两心知。

译文:如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。

4、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

唐代:温庭筠

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

译文:眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。

有关剪发的古诗句

1、白头搔更短,浑欲不胜簪------杜甫《春望》

释义:愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

2、故国神游,多情应笑我,早生华发------苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》

释义:我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。

3、了却君王天下事,可怜白发生------辛弃疾《破阵子》

释义:一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人

4、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》

释义:蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。

5、头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。------贾岛《山中道士》

6、白发三千丈,缘愁似个长。------李白《秋浦歌十七首》

释义:白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。

7、脱冠剪头发,飞步遗踪尘。-------韩愈《送惠师》

8、秋浦猿夜愁,黄山堪白头。------李白《秋浦歌十七首》

释义:夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。

9、孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。------陈与义《伤春·庙堂无计可》

10、翁妪齐眉妇亦贤。小姑颜貌正笄年。头发乱,髻鬟偏。爱把花枝立舵前。------王谌《渔父词/渔父》

关于剪发的诗

古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉,都得用梳子和篦子。直到满清入关以前。古人挽发为髻古代男女到了成年,要行加冠与及笄之礼,要束发;对罪犯施髡刑,还有仅去须鬓的刑罚,这都需要专门的“栉工”。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同,所以有不同的称呼,明代叫“篦头”,清代叫“剃头”,还有叫“剪头”、“推头”等。有关理发的故事剃头一事是从清朝入关后兴起来的。

传说,有一年雍正皇帝头上长疮,梳辫子时不好受,他怀疑是梳头太监搞的鬼,一连杀了好几个太监。

当时有位姓罗的道士住在北京白云观中,他同情那些无辜的被杀者,便想办法制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具,并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法,教给梳头太监学用。

太监用这些工具和方法给雍正皇帝剃头、梳辫子,雍正皇帝感到很舒服。问来由,太监们上奏是罗道士传授的。

雍正便赐罗道士以“半朝銮驾、小执事”称号。

罗道士于是成了理发匠的祖师爷。他死后,被葬在白云观里,即如今的“罗公塔”。

雍正封他为“淡守一真人”。早年理发店里供奉的祖师爷,便是这位罗道士。

关于剪发的古诗词

二月二龙抬头,吃猪头,猪嘴祝你最大吃八方胃口好,猪鼻祝你一年气顺无烦恼,猪眼祝你前途光明步步高,猪耳祝你招财又进宝,猪脑祝你聪明灵活如电脑

剪头发的古诗词

金剪刀,青丝发。香墨蛮笺亲。

各粉泪,一时封,此情千万重。

垂蓬鬓,尘青镜,已分今生薄命。

将远恨,上高楼,寒江天外流。

剪发的古诗词名句有哪些

宋江三十六赞

其十四 行者武松

[宋末元初]龚开

汝优婆塞,五戒在身。

酒色财气,更要杀人。

02

山中猛虎,见时魄散魂离;

林下强人,撞着心惊胆裂。

——《水浒传》(第二十一回)

03

七律·题水浒梁山之行者武松

[当代]金舌浪君(原名:马超)

江湖驰骋九州横,醉酒迎冈哮虎声。

两度柴庄终散宴,一临阳谷始相逢。

冷月拘星惊鬼魄,寒刀嗜血笑苍生。

卷袖红尘忽看破,诵佛犹爱罩纱灯。

04

七律·武松

[当代]点我

陀头原本地方官,打虎神功不一般。

酒肆醉拳羞恶霸,梁山正殿拜金兰。

替天行道英豪聚,效命征辽浊泪弹。

独臂轻松擒贼首,名留水浒后人看。

有关武松的诗句不是很多,个人觉得这个应该算是比较好的一个:自信一身能杀虎,浪言三碗不过冈。

剪短发的古诗词

“一夜西风一夜”出自 元代 元好问 的《鹧鸪天》。

“一夜西风一夜”全诗

《鹧鸪天》

元代 元好问

短发如霜久已拚。

无冠可挂更须弹。

初闻古寺多伥鬼,又说层冰有热官。

闲处坐,静中看。

时情天意酒杯干。

篱边老却陶潜菊,一夜西风一夜。

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

剪发的古诗词名句大全

夏剃光头吟有发遮睛肝火强,金刀已剃费平章。

酒催色相徒增色,月妒光头不借光。

一梦诚闻迁令尹,独夫未必尚成汤。

今宵赤壁乌云乱,懒上快哉亭上望。

热闹的路上不长草,秃子头上的虱子~明摆着光头。

文达内剃光头,中间小谢又清发。

这些都是描述光头的句子。

剪发的古诗词名句是什么

割发是古代的一种刑罚,也被视作是对父母的大不敬。

中国自古讲究孝道,春秋·孔子所著《孝经》中有记载”身体发肤,受之父母,不敢毁损。“意思是身体上的头发和皮肤,都是父母给我们的,不能够轻易的损毁。

儒家认为保护自己身体的任何一个部位不受损伤,临死时将整个身体完整地还给祖先,是对父母和祖先的“孝”。

除了是一种刑罚,割发还能表达男女诀别之意。古代女子割发一般意味着看破红尘出家,或对生活或情感失去信心,太过悲观、失望,内心有极大的不满和痛苦。

头发是女人最看重的东西之一,任何人不可随意剪断或蹂躏。尤其在满族统治的大清王朝,满族人只有在国丧或是皇帝驾崩,或太后级别的重要人物去世时,才能够割发,其它时期,任何人不可随意剪断头发。

清朝乾隆皇帝的第二任皇后辉发那拉氏就因割发遭到乾隆的冷落,民国赵尔巽主编的《清史稿·列传·后妃》中有记载:“(乾隆)三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师”。

大意是乾隆三十年,继后跟随皇上南下巡游,到达杭州时,继后忤逆皇上的旨意,剪断头发,皇上十分生气,下令让她提前回京。

形容剪掉头发的诗句

把头发剪了,一切重新开始的古语是断发明志。

古代人不分男女均留长发,日常生活中将头发与身体一样对待,有“身体发肤,受之父母”,“结发夫妻”等等说法,说明头发是很受重视的。剪头发必定是发生了大事,以断发来郑重地说明自己重振信念,砥砺前行,就是断发明志的意思。

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