作者们是怎么看待离别这个主题的 如何看待生命中的离别

曾看到过写祭奠母亲的文章，眼泪当即要流下来了。妈妈在时，我们往往觉得好像没什么，但当自己再也得不到时，感觉就像在黑暗的寒夜里突然被撤去裹身的棉被，暴露在无尽的暴风雪中。

是呀，“父母在，人生即有来处；父母走，人生只剩归途。”亲人突然离世，就像是你忽然丢掉了一根陪你走了很久路的拐杖，像是走在雨中不小心被风刮走了雨伞，它让你感觉失去了难以复原的保护，只能踉跄在风雨中。

从此，我们再也没有办法向他们表达爱，也没有办法得到他们的爱。但别担心，内心失落或者是出现一些应激反应都是正常的现象。

悲伤过后，日子总还是要朝前看，而如何走出悲伤就显得尤为重要。

只是在我们一代代人的观念里，死亡是一件悲伤的事情，从小到大，我们接受过了很多关于活着的教育，却没有人给我们上过如何面对死亡的课题。

但就像村上春树在《挪威的森林》里面写道，死并非生的对立面，而是作为它的一部分存在。既然死是生的一部分，所以，和死亡和解，对于生者来说尤其重要。

在小说《活着》里，富贵经历了人生最大的痛苦，儿子意外身亡，女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡，妻子中年病死，女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子时死了。

看着亲人一个个离自己而去时，他却奇迹般地挺了过来。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

富贵是真正的生活勇士，面对亲人的离去，他没有选择结束自己的生命，而是乐观坚强面对命运加以他的一切，这或许就是作者余华想告诉我们的，好好活着，比什么都重要。

面对亲人的离别的变故，悲伤是非常正常的反应，甚至有些人出现回避和否认现实的应激的反应。

电影《寻梦环游记》说过一句话，人的一生，会死去三次。

第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡。

第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，悄然离去。

第三次，是这个世界上最后一个记得你的人把你忘记，于是你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。

所以，真正的生命终结不是死亡，而是被所爱的人遗忘。

因此，当身边有亲人永远离开我们的世界，对他最大的牵绊就是让他永远“活在记忆里”。允许和自己逝去的亲人有连接，种一株花、一丛灌木、或一棵树来纪念他，甚至向亲友或者心理咨询师倾诉对他的追思，或是你们共同的重要经历。

而当你身边有朋友，突然面临着亲人离世的变故，你首先不要否定他，包括不要否定他的情感、悲伤。要知道，受到丧亲之痛的人，心底里是希望得到力量和支撑，就像植物依靠阳光而得以生存、茁壮。

其次，在死亡面前，任何言语都显得太苍白了。你只需要在那段最黑暗的日子时常陪在他身边，告诉他，你一直都在。必要的时候，拥抱或握手所能表达出的切身感受，都要比言语来得有力量。

真正与死亡和解，不仅要与他人的死亡和解，也是与自己的死亡和解。我们要知道，死亡不过是一件顺乎自然的事。

我们不应该害怕死亡，而应该考虑是否在有限的生命里浓墨重彩地活过一场。