隔河相望的诗句 隔水相望，让中国诗词孕育出绝美的意象

“从小读宋词”的第四十一课

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词解

提到吴文英，就不得不说起他在后世评价里最为流传的一句话：“吴梦窗词，如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。

说的是吴文英词的特点，整体来看就像一座七宝楼台，光华夺目，应接不暇，前面一句是夸的，而后面一句也说出了缺点，就是把这座七宝楼台一小段一小段拆下来，单独拿一段出来欣赏，就逊色多了。

古人评价古人，自然有独到之处，或许吴文英整体的词风是有这样一些缺点，但更多的说的是他的一些长调，结构比较复杂的那种，今天选的这首《踏莎行》就算一句一句拆碎，也是一样赏心悦目，不减分毫。

这首词写得是梦醒之后的心情。

润玉笼绡，檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅

开篇写梦境中的女子，是有润玉一般的肌肤，穿着轻柔的薄纱，一柄小团扇后面藏着樱桃色的红唇。连身上一圈绣花纹饰也带着浅浅的胭脂香味。

梦境中的女子就在这几个细节点缀之下，无比美丽动人。

榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱

然后再描写女子的红色石榴舞裙，她还戴了一支艾草编成的装饰在头上，把头上的发髻都弄有点凌乱。

午梦千山，窗阴一箭

这八个字用得真好！午睡中梦到千山万水之外，醒来发现窗子前的光阴只过了一箭那么短的时间。（一箭是一种计时工具）

香瘢新褪红丝腕

再低头看自己的手腕，被戴着的红绳印出一圈痕迹。这上下两句写得精巧，上句写自己梦醒后回到现实，惊叹在那么短的时间里自己竟然梦到那么遥远的事情，古人说“南柯一梦”，在梦里都快过完半辈子了，醒来发现也不过是打了个盹而已。而下句写自己低头看红绳，手上的痕迹再一次提醒他，那不过是梦，这才是你的肉身世界。

隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨

然后诗人又听到江的对岸声音在雨中飘荡，江上的菰叶在晚风中竟然生出秋天的怨恨、萧瑟之气。

整首词中，“午梦千山，窗阴一箭”写得巧妙，而收尾一句“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”则写得有意境。

这种隔江相望的意象美感，在传统中国诗词中也是一直延续。最早《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”就第一次在诗中把这种意象表达了出来。

因为“隔”，因为“在水一方”，所以有了想象的空间，有了追寻的美感。

《九歌.湘夫人》里也写了这种隔水追寻的意象：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕。”写的是湘君在湘水上追寻等待湘夫人的情形。

但《九歌》里隔水相望的意境因为屈原一贯的风格，虽然写得很美，但是有些过于幽怨感伤了，比起《蒹葭》那种更为单纯的对美好的追求，我更喜欢“所谓伊人，在水一方”。

就像后来的李商隐写“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”，与之相比，我也更喜欢“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”，虽然写得都是相隔而望的意象，但李商隐写得感觉过于悲哀了，隔着细雨看着那熟悉的空空的红楼，已经没有勇气重新走上去了，只好黯然的独自归去。

陆机说：“诗缘情而绮靡”，太有才气的人，写起这样的情诗来往往很难把握自己哀伤的情绪。

而“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”就写得更加迷离，更加悠远，略带伤感萧瑟。似梦非梦，虽然清楚听到了声音，但隔着江水，却又看不清楚，虽然感受到了秋天的萧瑟，但也是因为菰叶在晚风中摇摆，因景生情，我们感到的更多是美，而不是极度的感伤。

这里是宋词的王国

浅吟低唱、风花雪月的世界