形容人相信假象的诗句古诗(描写虚假的诗句)

1.形容一个人虚伪,假的诗句

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

出自唐代李商隐的《嫦娥》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

译文：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

3、君若清路尘，妾若浊水泥。

出自魏晋曹植的《七哀诗》

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

译文：明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？

4、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。

出自元代徐再思的《阳春曲·闺怨》

妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。

别时只说到东吴，三载余，却得广州书。

译文：我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。

5、君怀良不开，贱妾当何依。

出自魏晋曹植的《七哀诗》

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

译文：明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？

2.形容“虚伪”的诗句有哪些

1、《君子行》

年代：唐

作者：齐己

圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，

耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，

亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？

2、《水龙吟·故乡何处栖迟》

年代： 元

作者：长筌子

故乡何处栖迟，海山雾敛春风细。花浓石润，云娇烟淡，天容如水。芝桂香分，橘橙酒滟，锦茵翠。佩霓裳缥渺，飞琼羽盖，瑶池宴，赏佳丽。俯笑人间富贵。到头来、一场虚伪。桑田暗改，人生空老，谁能适意。虎战龙争，汉兴秦灭，今成何济。看蓬莱紫府，长春胜景，妙无加矣。

3、《偈颂三十首》

年代：宋

作者：释印肃

众生本是佛，悟了一体同。

若人不达本，逐末走西东。

君子当务本，本立佛性同。

通一万事毕，终不被尘笼。

非尘体不动，本实理含融。

先天唯此物，今古学无踪。

难了意在处，塞顽空色空。

本无有指，妄言色空。

若得妄消歇，真体者何穷。

真体非形相，不离形相中。

幻质皆虚伪，大智发於中。

幻尽觉圆满，心光寥廓通。

此通无对待，天地在其中。

森罗并万像，影现一镜中。

镜中实我体，寂湛印倥侗。

若能同道者，与理本相同。

唯守性清净，眼耳若盲聋。

情忘兼想尽，忽觉已身空。

自了本无物，强以道言通。

此法滞诸学，皆幻质相容。

若离一切相，形体外灵通。

左右逢其源，烦中入胸中。

我尚不可得，非我何可得。

眷属犹如梦，非冤不遇逢。

如今儿女者，皆再来祖宗。

一根来复去，如观桑叶同。

本树何曾动，凋叶有来冬。

叶落明年发，根深不怕风。

但能勤力护，勿使火兼虫。

毁坏本根者，万劫堕贫穷。

如今忧生死，犹如颠哭空。

不知空本无，如翳生眼中。

眼明虽说实，不可顺盲聋。

4、《赠吴氏甥二首》

年代： 宋

作者：袁燮

男儿何所急，为学要立志。

此志苟坚强，天下无难事。

超然贵於物，万善无不备。

厥初本高明，有过则昏蔽。

但能改其过，辉光照无际。

厥初本笃实，有过则虚伪。

但能改其过，金玉等精粹。

改过贵乎勇，不勇真自弃。

有过如坑穽，改过如平地。

平地可安行，坑穽宜急避。

事亲贵乎孝，呈长贵笠弟。

是为立身本，奉承无失坠。

门户久衰颓，盍作兴起计。

是心通神明，勿使形骸累。

持之久而纯，百福如川至。

5、《王炎弼安吉丞厅真清轩和沈文伯韵》

年代：宋

作者：曾协

青山如君子，臭味我族类。

向来傲官府，正自恶俗吏。

主人清且贤，菽水无虚伪。

胸次尘滓尽，端可肖人意。

轩窗自罗列，献此重叠翠。

公余一隐几，举目穷幽事。

昔为幕中宾，妙语了同异。

孰堪畏栖迟，胜境配高义。

要从孺子濯，不逐众人醉。

呤哦坐书丛，袖手太阿利。

沈侯负能名，二绝一言蔽。

聊同座右铭，此语君莫坠。

3.关于虚伪的句子

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪.——雨果 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中.它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名（埃德蒙·伯克）●在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚（富兰克林）●虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难（英国）●蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂（俄罗斯）●虚伪的真诚，比魔鬼还可怕（印度）●虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实（泰戈尔）●虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是—-（格拉宁。

4.关于虚伪的诗词

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讽刺人虚伪的诗句【篇一：讽刺人虚伪的诗句】讽刺人的1、《咏针》清文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。2、《泊秦淮》唐烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。3、《二首》唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。4、《杂作》明董应举小官事大官，曲意逢其喜。事亲能若此，岂不成孝子。5、《白鹭》宋唐庚说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。6、《聊斋》你也反腐败，他也反腐败，喜怒哀乐一起都到心头来。奇也不必奇，怪也不必怪，五子登科–总比两袖清风更可爱。台前发宏论，幕后发邪财，几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙，谁能解得开。7、《》唐秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。8、《相鼠》相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？9、《七步诗》魏曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！10、《咏史》晋左思郁郁涧底松，离离原上苗。以彼径寸茎，荫此百尺7a64e58685e5aeb931333433623735条。世胄居高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。11、《嘲鲁儒》唐鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足道上远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先

5.用来形容“一切事物都是假的”的诗句有哪些

1. 百龄宠辱尽，万事皆为虚。《游仙二十四首》吴筠

活了100岁那么久了宠爱荣辱都有过，什么事情都是虚假的。

2.寓目暂为实，过者即为虚。《俨上人粹隐堂》梅尧臣

亲眼看到的暂时是真的，没有看到的都是假的。

3.艰深乍觉诗如谶，消散方知道是虚。袁宏道

艰难深奥感觉诗词的奥秘，消散了才知道都是虚假的。

4.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 《九章》屈原

只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。

5.人生似幻化，终当归空无。 《归园田居·其四》陶渊明

人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。

6.笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。《念奴娇·梅》辛弃疾

东君统领下的百花颜色绚丽、身姿百态，却无一株能有梅花之神韵，实乃可笑呀！

7.浮名浮利，虚苦劳神。《归园田居》陶渊明

名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。

8.叹隙中驹，石中火，梦中身。《行香子》苏轼

人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。

9.虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。《哭李商隐》崔珏

空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。

10君臣一梦，今古空名。《行香子·过七里濑》苏轼

皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。

6.古今描写虚伪人的诗词 要精,准,狠的 谢谢

1、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》

译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。

2、纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》

译文：纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

3、小官事大官，曲意逢其喜。——《杂作》明·董应举

译文：如今官场上小官侍奉大官、下级拍上级马屁的风气日甚一日。只要讨得大官的欢心，不惜违心地做任何事情。

4、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。 ——唐·孟郊《择友》

译文：虽然笑着但是未必和气，虽然哭着但是未必悲戚。表面结交，背地里关系生出荆棘。

5、墙上芦苇，头重脚轻根底浅， 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明代解缙《对联》

译文：长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？

7.关于“欺骗”的诗句有哪些

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

拼音：qī piàn

释义：欺假、诈骗，用虚伪的言行隐瞒真相，使人上当。

造句：

1. 有的干部弄虚作假欺骗上级，应该严肃查处。

2. 骗子施展各种伎俩欺骗善良的人。

3. 你不要用虚假的谎言欺骗大家。

4. 这事总没有结果，我开始怀疑他们是否在欺骗我。

5. 一切欺骗人民的人终将被人民所抛弃。

8.形容一个人虚伪,假的诗句

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 出自唐代李商隐的《嫦娥》 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 译文：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。

银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

3、君若清路尘，妾若浊水泥。 出自魏晋曹植的《七哀诗》 明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？ 译文：明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。

楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。

丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。

浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？ 4、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。 出自元代徐再思的《阳春曲·闺怨》 妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。

别时只说到东吴，三载余，却得广州书。 译文：我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。

三年过后，却从广州寄来了信。 5、君怀良不开，贱妾当何依。

出自魏晋曹植的《七哀诗》 明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？ 译文：明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。

请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。

夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？。