关于洮河的诗句 甘肃临洮，洮河浮桥

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12.洮河浮桥：一座桥和一方水土

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这是李白笔下的美景，谁知就在距离兰州不远的一条河流上，人们也曾经看到这样一幅美景。

这条河便是洮河。我们走近洮河，寻找曾经被遗忘的洮河浮桥。

唐诗中的洮河

这是一条无数次走进边塞诗中的河流，高适、岑参、王昌龄……在众多诗人的笔下，它被笼上了一层层悲壮色彩，这是条充满人欢马叫的河流，也是一条被鲜血浸染的河流。

这条河就是洮河，一条飘荡着边塞诗的河流。洮河发源于甘南草原的西倾山东麓(碌曲县)，顺着高原一路而下，奔向黄河而来。出临洮县城后，他们基本上就与洮河相伴而行，目标是距离县城附近的一个古渡口遗址。临洮的朋友告诉他们，洮河流经南屏山时，要从一处极为狭窄的峡谷中穿过，这就是海巅峡了。峡谷中山崖高耸，最窄处只有三四米，似乎只能容一艘小船通过，很有“两岸青山相对出”的神韵。

此时，正是9月初，洮河两岸最为美丽的季节。出县城不久，就是一道横跨洮河的大桥，过桥后，一路逆流而上。边塞诗中的洮河，应该是一条波涛汹涌的河流，而真正到了洮河边，我们才发现洮河是一条有些文静的河流，这条源自于甘南草原的大河，如今早已失去了“水寒风似刀”的苍凉。

河水缓缓而来，让我们无法把它同秦长城和曾经的孤城胡雁相连。

在历史上，洮河流域曾经孕育无比辉煌的远古文明，马家窑、齐家、辛店这些代表中国远古文明的文化类型都在洮河两岸出土，至今仍是无数学者为之向往的地方。

翻开唐诗，我们会看到很多和洮河有关的诗句：“烽火照临洮，榆塞马萧萧。”这是初唐四杰之一王勃笔下的洮河，战争的硝烟弥漫在洮河两岸;而王昌龄笔下的洮河则已经是生死相搏的战场了，“饮马渡洮水，水寒风似刀。”这是大军准备突击前夕的洮河;“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这是取得胜利后的洮河。而岑参笔下的洮河则带着孤寂，流露出思乡的愁绪：“客舍洮水聒，孤城胡雁飞……”自然，更多关于洮河的边塞诗则充满了慷慨和悲壮，带着“家家壁上有弓刀”的豪迈。

洮河浮桥

渡河，无非是两种形式，或者架设浮桥，或者用筏子、木船。如今人们在洮河上架设了永固性钢筋混凝土桥梁。然而，在以前过洮河，人们走的最多的就是浮桥。

洮河浮桥最有名永宁桥。这座浮桥在临洮县城西面的蒿临公路77公里处，这里是汉唐丝绸之路的重要渡口。洮河不仅是军事上的重要防线，也是地理上分界线。南来北往客商，东北西走的使节，他们曾经在洮河两岸留下了无数的传说。民间传书说，唐代的文成公主、金城公主就是在临洮一带渡过洮水，前往青藏高原的。

追溯洮河浮桥，最早可以追溯到北宋时期。北宋时王韶收复河湟地区后，熙宁五年十月，宋朝升镇洮军为熙州（今临洮县），建置熙河路，领熙、河、洮、岷、迭、宕等州及通远军，王韶为龙图阁待制、熙河路都总管、经略安抚使兼知熙州。王韶以熙州为基地，筑南关（今临洮县店子街）、北关（今临洮县八里铺）二堡，并沿洮河东岸向北筑结河堡（今临洮县辛店镇），临洮堡（今临洮县巴下集）。北宋熙宁五年（1072年）冬十月，王韶命梁成在县城西北5里的洮河干流上赶修浮桥，以保证大军西进的需要。经过将近大半年的努力，梁成指挥工匠民伕士卒终于在洮河上修建起了浮桥，人们将它命名为永通桥。以表达洮河两岸永远通达之意。

到了明代，大批戍边将士前往，洮州岷州戍守，交通问题再次出现瓶颈。人们重新修建了浮桥，这次桥址被移到了城西3里处，其目的还是为了更好地管理和保护浮桥。这次架设浮桥，在洮河两岸分别埋设了12根大柱子，在河上布设了12艘木船，用铁链缚住木船，辅之草缆，然后在木船上铺设木板，方便行人车辆的通过。桥建成后，更名为永宁桥，以彰显人们盼望永远安宁的心理诉求。

清代，康熙十三年发生了吴三桂叛乱。靖逆侯张勇为行军和运输粮秣的需要将永宁桥移到了县城西面5里处。到了乾隆十六年（1715年）狄道知州程鹏远又将浮桥移到了城西2里的西岩山下，并增设了铁链，在两岸修建了石堤。临洮诗人，吴镇曾经这样写道：“永宁桥下过，鞭影蘸晚霞”的诗句。

其实，关于洮河浮桥的记述人们多有茅盾。再加之，浮桥主要为木船，冬拆春建，多有变动。1949年8月。临洮解放前夕，国民党军溃败逃跑时，毁坏了浮桥。交通一度中断，人民解放军在乡亲们的支援下，仅仅五天就修好了浮桥。这座浮桥一直到上世纪七十年代，1973年到1975年间，甘肃省公路工程处，在浮桥附近修建了长188米的大桥。这座从宋代就有的浮桥才渐渐地淡出了人们视野。

花儿中浮桥

临洮人文鼎盛，素有“彩陶之乡”、“文化县”之称，也是“全国田径之乡”、“中国诗词之乡”、“中国民间艺术之乡”、“中国花木之乡”。这里最早叫做狄道，算起来距今已2500多年的历史了。秦献公于公元前384年，灭西戎部族狄、桓，在武山到临洮一带建立狄道、桓道二县，这是为临洮建县之始。秦人在这里修筑了长城。

千百年来，在洮河的滋养下，洮河两岸形成非常独特的洮河文化。每年端午节，临洮的人们还要举行一种抬着龙王过洮河的活动仪式。端午，在所有人的眼中，应该是吃粽子、赛龙舟、插杨柳、洒雄黄酒；然而每逢端午节，临洮辛店人总要举行一种非常独特的活动“抬龙王过洮河”。这一天，人们抬着一尊神像到洮河中尽情畅游……

端午这天，不仅是金龙爷的节日，也是周围民众的节日，人们从四面八方汇集于此，购物访友，尽情享受着阳光，女孩子们则毫无顾忌地展现着她们的青春靓丽。喜欢唱花儿的村民，早已在大柳树下拉开了场子，很快歌声便直冲云霄。

以前，洮河流域森林植被非常好，木材是洮河上游的重要资源。每年开春到封冻，洮河中木筏不断，放筏子，是个充满艰辛和挑战的行当。筏工们要把木材运到兰州，就必须要经过浮桥。这里就是考验筏工技术地方。托起浮桥的大木船12只，船只之间的距离只能容一个木筏子通过。夏天洮河中水流湍急，浪花四溅，要在激流中选中位置，难度可想而知。筏工们曾唱这样的花儿：

临洮放筏是调头桨，

浮桥空钻哈的顺当；

手抓桨把者想起你，

高兴者把花儿漫上。

这是个充满刺激的活，一旦失误，要么撞坏浮桥，要么被木船压死。往往过了这道生死关后，筏工们就情不自禁地唱起了花儿。

黄河的筏子七片桨，

揽头哈筏高处坐上，

娃娃嘴扳的缠头桨，

喊哈的凶，扳哈的歹，

汗淌在干脊背上。

一座浮桥，虽已经远离他们而去，但它留下的风韵必定千百年生生不息。

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