诗词知识十六字左右

魏晋南北朝时期，除了前面我们说到的文人诗大放光彩之外，乐府民歌也有了极大的发展。

南北朝的乐府民歌是继诗经“国风”和汉乐府民歌之后出现的又一批以百姓口头创作为主的诗歌，这些诗歌的涌现也意味着民间创作的动力没有衰竭，在我国诗歌发展史上，南北朝民歌代表着一个新的征程。

南朝民歌以《清商曲辞》中的“吴声歌”和“西曲歌”为主，这里所说的《清商曲辞》是乐府诗的一个类别，在隋代以后又被称清乐，它盛于南朝，在南朝乐府诗中，绝大部分都要归于清商曲辞。

“清商”以商音为主，其调凄清悲凉，故名为“清商”。清商乐自三国始，历经两晋二百余年，在南北朝时期兴起达到鼎盛，它在当时的音乐生活中占据着主导地位。

汉魏时期把丝竹相和之歌统称为相和歌，清商曲原本是相和歌辞的一种，晋室南迁以后，社会变迁，汉魏以来的旧曲演化入清商曲中，同南方地区民歌发展起来的“吴声歌”、“西曲歌”相结合，形成了南朝繁盛的《清商曲辞》。

以《清商曲辞》为代表的南朝乐府诗多描写男女恋情，体裁短小，大都是五言四句。

而北朝民歌则以《乐府诗集》所记载的《梁鼓角横吹曲》为主，汉武帝时期，张骞通使西域，带回《摩诃兜勒》一曲（也有说法认为《摩柯》为一曲，《兜勒》为一曲），当时的著名音乐家李延年更造新曲二十八解，作为在马上演奏的军中乐曲，因为在演奏中的乐器有鼓和号角，因此被称之为“鼓角横吹曲”。

北魏之后，南北文化的交流日渐频繁，北方的曲目也不断地传到南方，在齐、梁以后便常常用于宫中娱乐演奏，在当时由梁代的乐府机关保留下来，所以叫《梁鼓角横吹曲》。

北朝乐府诗的内容相比较南朝更为丰富，除却歌咏男女之情外，还有一些反映民间疾苦、战争苦难、边塞风光以及歌颂英雄的诗篇。在结构上，北朝民歌也是以五言四句为主，但同时还创造了七言四句的“七绝体”，同时还发展了古体七绝以及杂言体诗歌。

南朝民歌缠绵婉转、华美精致，北朝民歌刚健质朴、粗犷豪放。二者交相辉映，达到了汉乐府以来民间诗歌的又一高峰。

这一时期诗歌的最高成就的代表作当属南朝的抒情长诗《西洲曲》和北朝的叙事长诗《木兰辞》。

《木兰辞》我们比较熟悉，这里就不再过多赘述，而抒情长诗《西洲曲》则是让我欲罢不能之所在，我们欣赏一下：

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼[jiù]树。

树下即门前，门中露翠钿[ diàn ]。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

这首诗中的名句太多了，如“采莲南塘秋，莲花过人头”、“低头弄莲子，莲子清如水”、“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”、“鸿飞满西洲，望郎上青楼”、“海水梦悠悠，君愁我亦愁”、“南风知我意，吹梦到西洲”等等脍炙人口的句子，其缠绵婉转恰能体现南朝乐府的特点。

大概是受到了电视剧94版《三国演义》的影响，在南朝乐府诗《清商曲辞》中，我还特别喜欢《子夜四时歌》，其现存诗歌七十五首，其中春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首，俱收录在宋代郭茂倩所编著的《乐府诗集》中，相传是晋代一名叫子夜的女子创制，多写哀怨或眷恋之情。

《晋书·淮南王篇》：《子夜歌》者，女子名子夜，造此声。

我就按剧中歌词将四季之歌分别摘录一首供大家欣赏吧。

子夜四时歌

春歌

春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。

夏歌

朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。

秋歌

仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子结千年。

冬歌

渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？

在魏晋南北朝时期，继承和发扬汉魏乐府传统的杰出诗人是鲍照，他创作了大量优秀的五言和七言乐府诗歌，他在诗中以阔大的胸襟、宏伟的气魄，书写着个人不幸和对社会不公的抗议，在他的诗中描绘了广泛的社会现实。

鲍照以遒劲强健的主调、雄壮昂扬的风格，使他自己的诗具有强烈的浪漫主义色彩，再配以其作品丰富的现实题材和深刻的思想内容，在创作上显示出了现实主义与浪漫主义的有机结合与高度统一，《拟行路难》十八首就是鲍照的杰出代表作。

南北朝诗歌，上承汉魏，下启唐宋，在民间诗歌的基础之上，经过众多诗人的丰富和发展，形成了不同风格的诗歌体裁，这是中国诗歌历史上重要的过渡期，在此之后的唐朝，诗歌达到鼎盛，我们后面介绍唐朝的诗歌发展。