给孩子们赏析古典诗词里的柑橘

柑橘是橘、柑、橙、金柑，柚、枳等的总称,秋科时节橙子发黄，橘子将黄犹绿，颜色对比鲜明，所以诗词里说橙黄橘绿。

群橘少生意，虽多亦奚为

《病橘》是伟大的唐朝诗人在公元761年于成都草堂所作，是一首讽刺统治者以口腹残民的作品，希望能停止贡橘。同年秋作《茅屋为秋风所破歌》。

附图 清 高其佩 指画·橘

奚：[xī] 文言疑问代词：什么。蠹[dù]：蛀蚀器物的虫子。稔[rěn]：指成熟

《病橘》前十二句叙述蜀地橘园因病虫害大面积受灾，橘小而涩且长虫，不能食用，产量多也没用。“萧萧半死叶，未忍别故枝”，此句以拟人的角度写冬天里的橘叶随寒风飘散，哀婉婔侧，实写果民生意惨淡，民生多艰。“偏于无知之物，写出一段性情来，妙”（源出《杜臆》）。明时郑板桥有诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，一枝一叶都涉及民生疾苦，基层吏员不可不察。

“蓬莱殿”指汉时皇宫的宫殿，这里暗示唐时的末央宫。因潇湘二水所属的湖南境内盛产柑橘，“潇湘姿”这里借指柑橘。《太真外传载》唐玄宗曾命江陵贡橘树10枝植于宫内，十年后成熟结果，唐玄宗曾赏赐分食，“尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿”句就是讲此事。

“此物岁不稔，玉食失光辉”，橘子正常年份一年产量多必然下一年产量少，但是皇帝都能吃贡橘，如果没有橘子，那玉盘也会失去光泽。“寇盗尚凭陵，当君减膳时”，当下正是战乱的时候，皇帝（唐肃宗）为了体察民生苦难而减少食量。“汝病是天意，吾谂罪有司”，汝这里指橘。橘子遭遇病虫害是天灾，但是皇帝并不知道这个情况，如果吃不到橘子让玉盘失去光辉，必定会责怪地方官办事不力。一个“愁”字，饱含多少吏催贡橘、残害小民的小情形。诗人并没有明写，读者却完全可以想象得到。

附图：宋 赵佶 溪山秋色图

为了指出应该停止贡橘，不再以口服疲民，诗人在后四句里巧妙地借古讽今，用历史的教训来警醒当朝执政者。“忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲”，结尾四句讲的是汉代从南海进贡荔枝的事情，唐玄宗时期也曾飞马贡荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，杨贵妃已死6年，安史之乱还没结束，这些老人所熟知的，历史的教训仍然没人记取。

本诗作于诗人在成都草堂时期，生活比较安定，能够较深入细微地回忆和思考一些问题。在此期间写有《病柏》、《枯楠》两首忧国诗，《病橘》、《枯棕》两首忧民诗，从小事物上着手揭示出社会人生的大道理，托物言志外，寓有深刻的社会哲理。

茅斋依橘柚，清切露华新

附图：元代 张观 蔬林茅屋图

挂罥（juàn）：挂着，挂住，长（cháng）：高，塘坳（ào）：低洼积水的地方，俄顷（qǐng）：不久，向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来，布衾（qīn）：布质的被子

《茅屋为秋风所破歌》作于公元761年8月的某天，风雨交集，屋损人疲，当时安史之乱尚末结束，刚稳定下来的诗又遭此劫难，油灯如豆，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”，这句千古名句，每个时代的人，都能引起强烈的共鸣，或为理想济天下，或为现实共奋斗，或为境遇展愁眉。千百年来一直激励读者的心灵，并发生积极的作用。

《十七夜对月》赏析：

秋月仍圆夜，江村独老身。

卷帘还照客，倚杖更随人。

光射潜虬动，明翻宿鸟频。

茅斋依橘柚，清切露华新。

这是一首很清新的小诗，八月十七的秋月依然是圆月，江畔的村子里我孤单地老去。卷起草帘月光照在客人身上，倚着竹杖行走月光也在跟随。月光照射潜水的蛟龙在游动，明光晃动频繁地照到了宿鸟。茅草房靠近了橘子树柚子树，沁人肺腑的露珠清凉又清新。

青惜峰峦过，黄知橘柚来

附图 北宋 赵士雷 湘乡小景图

附图诗句为杜甫的《绝句》，创作于公元764年，居于成都草堂。第一首四句描写了春意盎然的景色，诗句清新明丽，极富诗画意。第二首表达寓居异地的愁思和伤感。

“迟日江山丽”，语出《豳风·七月》“春日迟迟，采蘩(fán)祁(qí)祁”.用以突出初春的阳光。

《放船》（其一）赏析：

送客苍溪县，山寒雨不开。

直愁骑马滑，故作泛舟回。

青惜峰峦过，黄知橘柚来。

江流大自在，坐稳兴悠哉。

这首诗叙述了诗人秋季在四川苍溪送客时的情景，诗人心情很好，两岸景色很美。雨后的蜀山一片青绿，黄色的橘子在岸边很馋人。“青惜峰峦过，黄知橘柚来”也形容下行的船走得很快。道光年间，在杜甫送客处立有一碑及亭，以纪念这位伟大的诗人和这首明快的小诗。

《放船》（其二）赏析：

收帆下急水，卷幔逐回滩。

江市戎戎暗，山云淰淰寒。

村荒无径入，独鸟怪人看。

已泊城楼底，何曾夜色阑。

本诗作于约公元765年，诗人约53年，当时严武去世，失去庇护的杜甫只好离开居住了五六年的成都草堂，一路坐船前往奉节投靠都督柏茂林。本诗作于重阳前后，当时携同全家人，从上游的万州坐船至下游的云阳，秋季的川江，水流很急，暗夜里“戎戎暗，淰淰寒，独鸟怪，夜色阑”，行船环境极其恶劣，再往前还有青龙滩大大小的磐石在等着他们。想想自己老病官休，携家带子，前程一片渺茫，船行至忠州暂停时，惊魂未定的诗人怀着复杂的心情写下这首诗。

峡险风烟僻，天寒橘柚垂

附图 清 王时敏 杜甫诗意图

这首《蜀相》作于公元760年春，诗人在朋友的帮助下结束颠沛流离的生活，搬入成都草堂。不久在探访成都武侯祠时写下这首感人肺腑的千古绝唱。本诗设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。

《从驿次草堂复至东屯》赏析：

峡内归田客，江边借马骑。

非寻戴安道，似向习家池。

峡险风烟僻，天寒橘柚垂。

筑场看敛积，一学楚人为。

本诗作于公元766年诗人寓居奉节时。诗句叙事简洁，清新明朗，在天寒地冻的时节，青黄的橘子低垂山林，夺人眼球。看到路边有看人储积收获，诗人也停下来学习，他也需要照顾自家的果园。

《登高》赏析：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

公元766年四月，杜甫平安到达奉节。在柏茂林的安排下,杜甫为都督府管理东屯公田一百顷，同时自己租了一些田和果园，并亲自己参加劳动。诗人在奉节居住约2年，诗作430多篇。其中《登高》诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更成为千古绝唱。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。

《前出塞》赏析：

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

这里换一首极富气魄的诗，不再说杜诗的悲壮美。《前出塞》是写哥舒翰征伐吐蕃的时事，前四句极有气魄，有如童谣一般，富有韵律，讲的是如何练兵用武，怎样克敌制胜。后四句诗人直抒胸臆，认为不应以黩武为能事，侵犯异邦。应该以强兵制止侵略，这才是恢宏正论安边良策。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘

附图 明 董其昌 山水

附图中这两首是诗人纳凉遇雨时即兴所作，大约在安史之乱前，诗人“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，有过一段明艳的时光，这首诗也就不那么悲壮了。“落日放船好，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时”。这是雨来之前之前大自然的美丽景色和人们恬静的心情，色彩鲜明富于动感。“雨来沾席上，风急打船头”，这是第二首，则是被雨淋时的状况，潇洒风流的精神面貌跃然纸上。

“劝客驼蹄羹，霜橙压香橘”，这句源出杜甫的《赴奉先县咏怀》，诗文很长，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述.”，这句传诵最广，妇孺皆知。诗人当时在长安任职小吏，从长安前往奉节探亲时所作。当时安史之乱已经爆发，因消息不畅京城还没有人知道。诗人一路的所见闻，再联想朝庭的腐败，家中小儿饿死，特别是自己还是京城一名官员，家中尚有薄田而且丰收的情况下，自己都能亲历这种惨痛的悲剧。诗人敏锐的观察力已经发现社会动乱的端倪，和“山雨欲来风满楼”的气氛。

荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇

附图 清 王时敏 杜甫诗意图

附图 清 王时敏 杜甫诗意图

《禹庙》赏析：

禹庙空山里，秋风落日斜。

荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。

云气生虚壁，江声走白沙。

早知乘四载，疏凿控三巴。

这首诗作于公元765年秋，寻访大禹古庙时有感而作。“早知乘四载，疏凿控三巴”句，是讲早就听说大禹乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日眼观他的成就，享受着他创造的三峡美景，越发佩服他的伟大，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩。“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，对仗工整，巧妙而又不损害诗意。

《章梓州橘亭饯成都窦少尹》赏析：

秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。

主人送客何所作，行酒赋诗殊未央。

衰老应为难离别，贤声此去有辉光。

预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。

本诗作于公元763年9月，诗人居于成都草堂，作为陪宾前往阆州送别朋友时所作。“秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉”，写景和饯行场景。后两句祝主宾青史留名，表达良好的愿望。

《夔州歌》赏析：

赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。

枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。

这首诗写重庆奉节的美景。赤甲：即赤甲山，今人称鸡公山，色赤。白盐：即白盐山，今称桃子山，色白。此两都位于瞿塘峡，隔水相对。一红一白，诗人第三句即以“枫林橘树丹青合”来描写这种状况

《峡隘》赏析：

闻说江陵府，云沙静眇然。

白鱼如切玉，朱橘不论钱。

水有远湖树，人今何处船。

青山各在眼，却望峡中天。

《暮春题瀼西新赁草屋》赏析：

此邦千树橘，不见比封君。

养拙干戈际，全生麋鹿群。

畏人江北草，旅食瀼西云。

万里巴渝曲，三年实饱闻。