有关中伏的诗句 辞夏迎秋说中伏，中伏古诗五首，炎炎三伏过中伏，秋光先到幽人家

三伏之中伏古诗五首赏读：六月正中伏，水轩气常凄

三伏是古人智慧的结晶。将盛夏早秋最炎热不宜于人劳作的这一阶段，称为伏天。

三伏起源于先秦诸侯国秦国。秦穆公选定新的都城雍城，进行大搬迁，迁都和定都都是古代重要的大事，所以问于巫卜。秦穆公十分庄重虔诚，问卜之时，宰杀了牛羊马各三百头。其含义也很明显，第一，就是能否将雍城定为国都，第二，就是什么时候搬迁最合适。占卜的结果，是吉利。这是必然的，花费了这么多钱财心力，巫师也肯定知道这件事情已经到了顺势力而为的地步，吉利和搬迁是必然的。

第二就涉及到什么时候庆祝和入主的问题。古人对于祭祀还是颇有一套关于结合现实的理论，国之大事，在祀在戎。就是说国家的大事，在于祭祀祖先神灵，获得现实的土地收获，另外一个就是有足够的军队兵力守卫成果。而秋天，是战争多发的阶段，当秋天粮食成熟时，也是争夺资源产生战争的频繁期。诸侯国间的战争，也往往受现实制约，春夏不适合打仗，谁挑起，谁承担战败的后果更严重。那么适合大规模搬迁迁徙，就只剩下夏天。

但是夏天，也是一个疾病多发，人口容易减员的时期。从农历的五月开始，周朝官方就强调静养避疾，因为气温升高，各种病害活跃，也常导致瘟疫。

秦德公就面临这样一个问题，搬迁新城，最小的经济代价就是迅速搬迁，安置人口，但是夏天到来，大规模的人类活动，很可能导致疾病和瘟疫流行。

那么最有效的方式，就是搬迁新城之后，举行盛大的祭祀驱除瘟疫不吉，要求人们在这一阶段，调整身心，潜伏休养，迅速恢复活力，以应对秋天到来的各种战争变数。

所以秦德公下令以雍城城诞之日，作为伏日，举行盛大的杀狗祭祀。在古代的祭祀中，传说狗的灵魂能够守护城池道路，并且压制邪恶鬼魅瘟疫。类似现在的全城消毒。那么这一特别的城庆持续多少时间呢？史书中没有记载。但是从后世就有三伏，长达三十到四十天，可以推测秦德公为雍城操碎了心，至少他的伏日伏期，应该是延续到立秋左右。因为古代的立秋，是要沙场秋练兵的。

秦朝建立之后，这种伏日特殊的静默休养就传承下来，至少秦始皇嬴政，是看重祖先这种方法的，因为正是有了雍城以及伏日，才有了秦朝最壮阔的江山和霸气。

汉朝沿用了很多秦朝的规制，其中就有伏日休假避暑这一传统。汉朝重道，三伏的起始和终结的时间，应该是在汉朝定型。以夏至后的第三个庚日为初伏开始，第四个庚日为中伏开始，立秋后的第一个庚日为末伏开始，三个伏期涵盖了夏秋最炎热的时段，强调这一阶段，人们要注重避暑，防止暑热造成的伤害。

那么这里有个问题来，为什么都是以庚日作为起点，十日就有一个甲子纪日的庚日，为什么中伏，有时候是十天，有时候是二十天呢？

这是因为甲子纪日和节气日历之间，有着时日差，可能会多一个有庚日的十天。

以立秋之后的凉爽，作为三伏和三伏终结，实际中伏，跨越季节的夏秋，辞夏迎秋，是一个特别特殊炎热而天气反复无常的阶段。

“六月正中伏，水轩气常凄。

野香袭荷芰，道性亲凫鹥。”唐 ·皎然奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体《节录》

唐朝的初伏是会放假的，那么中伏是否会放假呢？

这首盛唐皎然和尚的诗，侧面写了陆长官在中伏邀约朋友和僧人在自己的园林纳凉消暑，宴会。可以知道，中伏这天，官员应该是有假期的。

最炎热的中伏时段，只有靠近水的楼台，特别舒适清凉。

那湖中的荷花正在开花，凉风吹来阵阵荷花香气。

看见水中有戏水的水鸟，皎然说，我自己就喜欢这样的天然美好的场景啊。

中伏时段，是传统的夏秋之际，虽然溽热，但是常有暴雨，一晴一雨，天气多变，但是正是这样的湿润，才使得荷花将此时作为开花旺季，吸纳空气中的热量和水分，一方面开出最美的花朵，另外一方面，巨大的荷塘也有置换冷热的空调效应。

所以，中伏在有荷花池塘的水边纳凉，你会感受特别的清风和清凉。

尤其到了夜晚，没准还会有一丝丝冷意。

“日色若炎火，正当三伏时。

盘冰赐近臣，络绎中使驰。

莹澈肖水玉，凛气侵人肌。

近日多故友，分贶能者谁。”北宋 ·梅尧臣《中伏日永叔遗冰》

宋朝的中伏官员是放假的，当然除了必须值守的。

不是每个地方都有竹林荷花，那生活在都市中的人如何过这炎热的阶段呢？

普通人先不谈，谈谈皇宫和大臣。

自周朝就有皇家夏天藏冰和赐冰的传统。这些冰块来自遥远的北方，在冬天里开采，送入京城地窖，到了夏天，从地窖中取出。由于耗费巨大的人力，所藏有限，通常只会赏给不多重要的人物。中伏之前或者当日，就会有皇家的内管，用箱子保温，带上一块块冰块，骑马送给重要的人物。欧阳修就是其中一位。由于欧阳修深的皇帝信任倚重，所以送给他的，自然不只一块。

而欧阳修得到这件珍贵的礼物，马上想到的是没有分到的老朋友，立马叫人送了一块给梅尧臣。

梅尧臣接到这个礼物时，十分兴奋。因为有多少人能够在盛夏见到冰块？

需要，那是十分需要。虽然这块冰未必能有多大，能够有多管用，但是故人有这份心意，那是足够的熨帖啊。

实际上宋朝民间，也有冰块和冰品，不过辗转到普通市民的嘴巴和身边，已经价值不菲。比如街上有卖冰水水果的，就那么小小一片放在杯子里，那是夏天的奢侈。

无论从体积还是价值上来讲，梅尧臣所获得的冰块，是普通人望尘莫及的，虽然这样的冰块，几个时辰也就化成了水。

不过到了南宋，街上的冰品多了起来，因为民间贸易发达，就有人穿越边境线，或者驾船冬天从北方运输冰块，到南方牟取利益，形成产业链。有因此发家致富的，也必然有因此丧命的。但是，普通人为了求生活求生存，冰天雪地凿冰，冒着风险运输冰块。非大工业时代，当一样东西廉价时，也意味着更多的人，在这条线上，出卖更多的体力，有着更多的艰辛。

“炎炎三伏过中伏，秋光先到幽人家。

闭门积雨藓封径，寒塘白藕晴开花。”北宋 ·释德洪《夏日陪杨邦基彭思禹访德庄烹茶分韵得嘉字》节录

当代的人，夏季的概念和古人是不一样的。 现代气候学上讲:连续五天平均温度超过22度就算入夏，五天平均温度低于22度算作入秋。那么夏天可能长达几个月，有的时候，传统的仲秋，都还在夏天里。

但是古人，是以节气立秋为秋季的开始。

我们也知道，中伏十天到二十天，正好是跨越传统的夏秋季。

所以这首诗的意义，在于，让人知道传统的秋季的到来，也往往在炎热的二伏里。

立秋之后的风雨，哪怕依然炎热湿润，都可以称作秋雨了。

不过此时的雨有个好处，疾风骤雨，往往带来些许清凉，让人会提前感受一点点秋意，更多是心理上的。

这是立秋前几日的二伏，一场暴雨和积水，苔藓疯长，而此时正是荷花的旺季，白色的荷花沐浴了风雨之后，在晴光里带着雨露，开出朵朵白花。

荷花是夏花也是秋花，因为立秋之后，还有漫长的花期。只不过人们在炎热酷暑中，早已经忘记了秋天是这样不动声色的来到，宛如潜伏。

“时序方中伏，檐前络纬鸣。

凉风虽暂至，秋气未全清。

荷叶绿偏断，芙蓉锦渐成。

劝渠莫多事，促织又司衡。”宋 ·张侃《嘲络纬》

络纬是什么，就是蝈蝈。听见蝈蝈在房舍四周叫唤，意味着盛夏，也意味着秋气将来。

凉爽的夏夜是蝈蝈欢畅繁殖的好时段，它们歌颂夏夜，因为这是它们鼎盛自在的生存时段。

虽然此时只有夜晚让人稍感凉意。

中伏时段，往往在农历六月的下半时段，而此时也正是荷花开花最为绚烂的时期。

荷花在此时连绵开放，在高温高湿里次第吐花，其花盛之时，竟然红多绿少，鲜花压住了荷叶荷塘的绿色，成为真正的主角。

在宋朝，就有六月二十四日为观莲节，后来演变为荷花生日。

那么此时，恰在中伏。

荷花亦夏亦秋，绚烂如夏，清美如秋。

不过此时，也是古代女子开始准备秋天纺织的时期。因为随着立秋将近，家人们秋天的衣裳该准备了，而更多的是古代的纺织女工，要靠辛勤的纺织，给家庭增加收入。

炎热还没有过去，蝈蝈的叫声起来，女子们又该操劳忙碌了呀。

蝈蝈，请你别这么大声叫唤，不要催促那些还在苦夏的女性吧，她们已经够辛苦了，不用你提醒要织布了。

“初伏已过中伏来，日日南风吹不息。

炎帝火伞作意张，低田车水高田坼。

黄昏雨点如菽大，乍停乍作耿胸臆。

三更以后遂滂沱，忧思千村一朝涤。”清 ·宋荦 《喜雨》

中伏时段，一方面天气炎热，一方面又雨水增多。烈日和暴雨相间，天气转换频繁。

也正是这一时段，容易形成旱灾和涝灾。

比如有些地方，干旱少雨，在这样的时段，禾苗最容易干旱缺水，导致秋粮减产。

但是也往往会有暴雨，而暴雨迅猛，也容易引起积水和涝灾。

所以这也是农家最为关注的时段，时而忧晴，时而忧雨。

比如这年的中伏，这个地方先前持续干旱，暖风烈日，天空如同火伞。

低处的田野因为缺水，已经要人工从河道车水，挽救农田，而高处的田园，禾苗干枯，它们的生命，只能寄望老天了。

好容易黄昏时，下了雨，那雨点太小，就和花椒种子一样，简直聊胜于无，打在地上就不见了。

而且这小雨还时停时下，让人心里特别郁闷。到了半夜，雨声大作，这才让人放宽心，那田野里的禾苗算是有救了。

而并非这种雨就绝对安全，因为若是暴雨不停，只怕所有的梦想都会泡汤。

汤，在古代，是说的大水和热水。

对于夏天的洪涝灾害，是洪水汤汤，如泡热汤。简称泡汤。

中伏时段，在季节的夏秋进程中，也是人体在炎热风雨中抵抗力薄弱的时段，容易生病，比如风热风寒感冒，热毒蚊虫伤害，要特别注意防暑，也要注意不要过分贪凉。

让我们辞夏迎秋，平稳度过中伏时段。凉爽的秋天，不远了。