王安石写丁香的诗句(王安石丁香花：殷勤为解丁香结，放出枝间自在春)

三春花事说丁香：谁家花枝树，心有千千结？

”江上悠悠不见人，十年尘垢梦中身。

殷勤为解丁香结，放出枝间自在春。“宋朝王安石《出定力院做》

家人告诉我，丁香开花了。在我的印象当中，这是一种暮春的花木，所以当他发给我照片的时候，我非常的诧异，因为那紫色的丁香花开满了树梢，像紫色的云霞一样。而且丁香树，有一种挺拔的美感，更显得那紫色的花，像春天里的仙子。

今年地气和暖，雨水充沛，而阳光明丽，这种暮春时节的花木，在农历的二月末就开放了。而且花开时节，连绵成一片银紫的树梢花海，像仙女们落到树梢的纱巾和衣裳，美不胜收。

丁香是一种古老而名贵的花木。至少在1000多年以前，在唐朝就广泛地培植。而它的药用价值是极高，是中国古代著名的香料。所谓鸡舌香，就是丁香花椭圆的果实，可以镇痛抑菌。在古代，如果口腔里有异味或者牙痛，最简单的方式就是含服丁香或者鸡舌香。

丁香花美在淡雅的色彩和独特的花态。

第一色彩，我们知道大自然界紫色的花并不多，通常都是红色的或者粉白的。但丁香花以其特有的紫色，让人赏心悦目。而这种紫色在唐朝是一种高贵高雅的象征。中国古代，色彩也是区分用来分高低贵贱的标志，比如三品以上官员的朝服会用紫色。而且紫色是一种复合色，是红蓝化合而成，比如天上的神仙，住的就是紫霄，所以紫色是一种极其有仙意的颜色。尤其以淡紫色，仿佛天边的云霞，给人视觉邈远的延伸。

第二独特的花态。丁香花打花蕾的时候，花蕾层层叠叠密布在枝头，没有叶子，千朵万朵，而且每一个小花头，孕育着四瓣花瓣，在未开放时，像一个又一个的十字结，尤其是将开欲开的时候，那一个个小花蕾，像一个个小拳头，又像是一个个小小藏着的心愿。所以丁香花又有“千千结“之称。

”青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。“就是南唐中主李璟的名诗。说的是在暮春时节的烟雨里，丁香花还没有开放，仿佛是少女相思，沉甸甸的心思。多愁善感的少女，心有千千结，像这烟紫色的丁香花。

晚唐著名诗人李商隐的名句“芭蕉不展丁香结，同向东风各自愁。”说的就挺有意思，丁香是暮春之花，她们开放的晚一定是有心事。是怨恨东风不够和暖，还是因为思念远方的情郎，因为心思太重而忘了开花呢？

所以后来形容青春的抑郁和忧伤，都会用到心有千千结。而这原本是形容丁香花未开欲开的美。

至于戴望舒说，他愿意在江南的雨巷碰着一个丁香一样的姑娘，还有丁香一样的颜色，低声一样的忧愁，那是对古典意境的延伸。

实际上丁香花的美，更在于它的盛放。那一片绚烂的银紫色，都是由一朵一朵盛开的十字花所铺成的，它们完全展开，轻紫优雅绚烂的颜色，让你仿佛置身仙境，有一种快意春风的优雅烂漫。那是丁香花真正的开心。

王安石是北宋著名的改革家。而且他是一个非常了解社会现实，了解他所处在时代的弊端的一个优秀的官僚。他知道当时的社会贫富分化，长此以往，国家的衰败将会由内部引起。37岁的他，上书万言，提出了对整个社会制度进行系统的改革，才能保证宋朝的长治久安。

但是直到10年之后，北宋已经到了外有强敌，内有隐忧的状态，宋神宗才启用王安石大胆变革。这个时候王安石46岁。

所以他在朝拜了皇家寺庙定力院之后，看到了寺庙周围开放的绚烂的丁香。

”江上悠悠不见人，十年尘垢梦中身。“王安石的变法的力度之强大，颠覆了传统的封建体系，除了秦朝的商鞅，有过类似的大刀阔斧的改革，几乎是前不见古人，能够理解支持王安石的，又有多少呢？至少在他看来，为了挽救整个国家，他一个人义无反顾也是值得的。但是他已经浪费了10年的时间。

”殷勤为解丁香结，放出枝间自在春。“只有深邃的爱着国家，才会知道自己心中有多少的愁怀，只有知道百姓的甘苦，才能释放普通人的春天。这首诗既是对自己未来的一种快慰，因为皇帝将改革的重任交给了他，同时也是一种责任。因为他要代替皇帝，去解除天下的苦楚，让国家和人民像丁像花一样，每一个花朵都开在春天的自在里。

这就是王安石的大气。心有千千结，不是小儿女的小相思，小别离，小辗转。他的丁香花丁香结更加的广袤，是时代的春天。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。