古诗《王孙游》 诗说：王孙游 无论君不归，君归芳已歇

绿草蔓如丝，杂树红英发。

无论君不归，君归芳已歇。

诗说：

人生有种痛苦叫做相思，有种遗憾叫做错过，有种躲避叫做“心里有个人”。

对于大多数人而言，相思就像生老病死那样不可避免。对于许多人而言，错过是一生最不能弥补的遗憾，是一生最断肠锥心的痛。如果你两种都有，那你肯定也有第三种——心里有个人，从此关上了世界之门。

因为，如果门不关上，春花秋月、夏雨冬雪很容易就来撩乱你的心扉，来来往往的人也总有不经意会闯进你世界里的。而你为了最初的守候，甘愿放弃了整个七彩的世界。而你最终的等待，都只归结为一声“无论君不归，君归芳已歇”的落寞。

注：

诗为谢朓所作，归为乐府杂曲辞，感慨之言罢了。《王孙游》这个体裁，大家应该都不陌生，读书那会都应该学过。这里的王孙不一定就是王子王孙，重点在一个“游”字。而王孙游这个题目——或说曲目，寻根究源则是屈原的《楚辞·招隐士》中的两句：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

古人作诗填词总有一个目的和由头，或因人事起兴，或因景物典故起兴，效仿的人多了会形成一类曲目。比如菩萨蛮，就是唐朝时女蛮国进献女子美而善曲舞，当时文人兴起就称那些美女为女菩萨，于是就作了菩萨蛮曲子来唱其人其事，效仿的人多了，也就渐渐形成了一个曲调词牌。像梦江南、如梦令、虞美人等等，凡是词牌都是这么来的，就不一一列举。

摘录这首诗来评说，主要是感慨“无论君不归，君归芳已歇”这两句。别说你不回来，就算你回来，花也已经凋谢。这里面包含的哀怨和劝勉哀恸人心，喷薄而出的酸楚绞断人肠。远游的人没有什么可宝贵的，除了生命之外就是家乡的牵挂，是对那青梅竹马山盟海誓的思念与承诺。但人生哪能是凭一腔热血就能实现理想的？现实的骨感很容易就挫伤一个个离乡背井的人。这时的你，是掉头走上归路，还是继续在痛苦的深渊里挣扎，乞求有一天能出人头地荣归故里，娶她为妻兑现诺言？有的人回去了，但更多的人是一条路走到黑，所以就多出了许多错过和遗憾，多出了许多悲伤和痛苦。有的人等了一辈子，等得青丝变成了白发，却不知春闺梦里人早已成了那“无定河边骨”；有的人坚信了半生，好不容易回归故里时，发现支撑着他奋斗不止的那人早已嫁做人妇，早已“狂风落尽深红色，落叶成荫子满枝”，这时你又有何感想？

哎，人生不是错过，便是错过。但愿人生不要遗憾太多，多了让人心酸，让人不知该怎样面对生活。

这首诗就说到这里吧，摘录几首诗佐读：

山居秋暝·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注：蓬歌很喜欢这首诗，所以在《红尘渡》里设置了一个采莲唱曲跳舞的情节，歌词就包含“王孙自可留”的意思。

送别·王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

注：“春草明年绿，王孙归不归”，我不知王孙归不归，读罢已泪下沾襟。

赋得古草原送别·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

注：又送王孙去，萋萋满别情。哎，黯然销魂者，唯别而已。

忆王孙·李重元

萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。

注：相思最苦，不忍看春花秋月，不忍观夏雨冬雪，唯深锁庭院，向帘儿底下，听人笑语。

怨王孙·春暮·李清照

帝里春晚，重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传，恨绵绵。

多情自是多沾惹，难拚舍，又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。

注：楼高独自莫倚栏，无限江山无限愁。更何况，人静皎月照花流。