置死地而后生的古诗句 资治通鉴:经典名言20句,陷之死地而后生,置之亡地而后存
《资治通鉴》,作者是北宋名臣司马光。不同于《史记》的纪传性质。《资治通鉴》是一部编年体史书。所谓编年体,就是按照年、月、日的顺序来编写记录史实。
司马光编写《资治通鉴》,历时十九年。他曾说为了完成此书,他眼睛累到昏花、牙齿掉落无几、神识也损耗大半。该书主要目的是“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,书中记叙了从战国时三家分晋,到后周世宗征讨淮南,一千三百多年的历史。
本文撷取书中名言20句,附上译文和点评,以飨读者。
兼听则明,偏信则暗。
能广泛地听取意见,就是明;
只听单方面的意见,就是暗。
点评:魏征是贞观时期有名的诤臣。唐太宗曾经问他,如何做一个明主?魏征以此言作答。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
抵御寒冷没有比厚皮袄更好的,
不被诋毁没有比自修身更好的。
点评:兖州刺史王昶曾经给两个侄子取名王默、王沉,给两个儿子取名王浑、王深。并告诫他们说:希望你们能够顾名思义,不要做不该做的事情。要想不被诋毁,就要提高自我修养啊。
爱之不以道,适所以害之也。
爱他们却不知如何去爱,
这正是害他们的原因啊。
点评:后赵王石虎任命秦公石韬为太尉,并让他和儿子石宣轮流处理尚书的奏事。大臣申钟就劝谏赵王,这样做不是爱他们,而是害他们。石虎不听。
果然,后赵因为王室宗亲不睦而导致灭国。
君子能勤小物,故无大患。
有品德的人能够谨小慎微,
所以他们才不会招来大祸。
点评:智襄子智瑶是晋国的执政。有一次,他在蓝台设下酒宴款待韩康子和魏桓子。席间,智瑶故意戏弄韩康子,并侮辱他的家相段规。
智襄子的家臣智国就告诫说:有品德的人都能够做到谨小慎微,这样当众羞辱人家,会招来灾祸啊。智襄子不听。
后来,韩康子联合赵襄子、魏桓子一起打败了智襄子,瓜分了智氏的领地。
不痴不聋,不作家翁。
不会装聋作哑,
就当不好家长。
点评:清官难断家务事。
贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
贤能的人,钱财多了,会磨损他们的志气;
愚蠢的人,钱财多了,会增加他们的过错。
点评:疏广、疏受叔侄二人分别担任汉宣帝的太傅和少傅。叔侄二人以年老体衰为由,向宣帝请求退休。汉宣帝同意,并赠送他们黄金二十斤,太子刘年也赠送黄金五十斤。
疏广他们回到家乡,把黄金都分给了乡亲们。并说:教化子孙不能给他们黄金,他们有房屋、有土地,能做到勤劳耕作就行了。
责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。
把困难解决了,那么容易的就能不费力地加以纠正。
把短板解决了,那么本来就是长处的地方自然加强。
点评:做事要懂得轻重缓急,做人要懂得如何补短。
惟贤惟德,可以服人。
唯贤明和德行,
才能使人折服。
点评:刘备临终托孤之辞。
丈夫一言许人,千金不易。
大丈夫答应别人的事情,
即使给予千金也不改变。
点评:一诺值千金。
人不可以求备,必舍其所短,取其所长。
人不能求全责备,
应当舍弃其短处,
使用其所长之处 。
点评:管理者对待下属,应当忽略其短,使用其长。
疑则勿任,任则勿疑。
怀疑了就不要任用,
任用了就不要怀疑。
点评:用人就要给予充分的信任。
士别三日,即更刮目相待。
三天不见,就应该重新刮目相看。
点评:孙权曾经劝吕蒙多读书。吕蒙推辞说军务繁忙,没时间。孙权说:又不是要你研究儒家经典去当什么博士,只要知道过去发生的事情就行。
于是,吕蒙开始读书。等到鲁肃路过吕蒙驻地找他谈话时,鲁肃大吃一惊。说他已不是当年的“吴下阿蒙”了。现在的吕蒙让他刮目相看。
陷之死地而后生,置之亡地而后存。
只有陷入死亡之地,
士兵才会拼命求生。
点评 :韩信率军攻打赵国,背河布阵。赵国军队看到汉军如此布阵,都嘲笑韩信不懂兵法。
然而,双方一交战,韩信手下的士兵个个作战勇猛,赵军一败涂地。有人就问韩信,兵法上说要背山布阵,为何他却要背河布阵?
韩信回答说:这也是兵法上说的啊,你不留意罢了。接着,韩信说出了这句话。
坐谈则理高,行之则事阙。
坐着谈论时觉得高明合理,
实际执行时却发现行不通。
点评:眼高手低。
君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
君子用才干做善事,
小人用才干做恶事。
点评:德行胜过才能称为君子,才能胜过德行称为小人。
识时务者在乎俊杰。
能够认清时务的人,
只有那些俊杰之士。
点评:刘备在荆州时,渴求得到人才。他就找司马徽帮忙。司马徽说,能够认清时务的人,他知道两个,一个是庞统,另一位是诸葛亮。
生无益于时,死无闻于后,是自弃也!
活着的时候对当世没有益处,
死后也没有美名流传给后人,
这就是孟子所谓的自暴自弃。
点评:东晋名臣陶侃常用这句话自励。
农,天下之本也。
农业,是天下的根本。
点评:汉景帝重视农业生产。
不以无过为贤,而以改过为美也。
不要认为无过就是贤德;
要把改正错误当成美德。
点评:知错能改,善莫大焉。
义者无敌,骄者先灭。
义兵无敌,骄兵必败。
点评:袁绍挑选十万精兵,准备攻打曹操。手下谋士沮授劝阻袁绍说,曹操挟天子以令诸侯,现在攻打曹操,不和群臣大义。袁绍不听。
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