古诗点评语句大全(有哪些惊艳到你的古诗词点评或赏析)

《风入松》

（宋）吴文英

听风听雨过清明，愁草瘗花铭。 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。 料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭，依旧赏新晴。 黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

这首词的“纹理”特别细腻丰富。

上阕首句一个“听”字，不但交待了时间和天气，更在物象中增添了淅淅沥沥、潮湿幽暗的音效和触感，为下句的“愁”作足了环境氛围上的铺垫。 因为风雨，所以有落花——词人于是有了“惜花”之意，落实在行动上，就是要为那些被雨打风吹去的小生灵建造一座“花冢”，接下来还得替它们写一篇祭文（“瘗花铭”）。 正在此时，词人突然说他实在是写不出这样的文章（“愁草”）。 因为这些风雨，这些落花，这些消逝——重重笼罩，层层压迫，让他陷入了一个错乱的时空。

“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情” ——是哪里的“楼前”？ 应为“分携路”的“楼前”：这座楼、这条路，既是空间中的一个点，更是一条时间的分界线：“路”的这头，是这座楼，是相守，是往昔；“路”的那头，是远方，是分离，是不可知的未来。 这时空的双重对比，凸显的只是当下的荒凉寂寞。

——“绿暗”意指什么？ “绿”应指下文的“柳”：从“楼前”伸向远方的那条路，两旁种有柳树。而到了写作此词的清明四月，应是柳“绿”成荫了。 不过最具意味的还是这“暗”字： “绿”得发“暗”，是说那柳树长得繁茂，而“繁茂”又在暗示着树木生长之久长——当你联想到这些柳树长于两人当年分离的路口，也许就能从“春天”的枝繁叶茂中读出久别之人的相思之苦。 由此可得“暗”在此处的第三层意味：一种消沉、压抑的心理状态。 但当你正沉浸于这盛中之衰、乐中之哀的愁思之中，词人出其不意地又将诗情小小地向上拉了一下： “一丝柳，一寸柔情”。 “柳”谐音于“留”，这是作者回忆起当年离别时的心境：心中多少的不舍，都幻化成那温柔嫩绿的柳条，极细微（“丝”“寸”），却也极丰韧——像这路旁的柳树，这情感从那时到现在，已经开枝散叶，“绿暗”了整个世界。 人类的情感也可以伴随时光而获得一种长久的生长性，所以最初的那“一寸”“一丝”到现在已经是无限久、无穷多了。 尽管感动于这不被时间湮灭的情感，但忧伤仍然是压倒性的。所以下句马上出现了浇愁的“酒”，还有混杂着过去和现在、分不清是真是幻的晓春的梦。 怀着这交织于春景的惆怅，我们随词人走进了下阕，走进了他的西园。

“西园日日扫林亭，依旧赏新晴”——与上阕的如梦如幻不同，下阕以实景开篇。但我们真的读懂了其中的韵味吗？ 在文字的表层，词人向我们描绘了他日常起居的一幕：这一天他照例来到每日必到的西园林亭打扫（落叶），并像过去一样，欣赏雨后初晴（对应上阕“听风听雨过清明”）的美好之景。 最关键之处便在“依旧”二字。它说明“赏新晴”是一个发生过的动作。这便有了触景生情之意了：这是一个相似的场景，但已物是而人非——那个曾经陪伴着自己共赏“新晴”的女子去了哪里? 一声叹息。

词人散漫的目光捕捉到几只扑向秋千的黄蜂，顿时柔情涌起：往昔的芬芳何止吸引这疯狂逐香的小东西，它同样在“ 我”的心中芳香四溢。 这甜蜜的忧愁将词人的情绪拉向顶峰：“惆怅双鸳不到”——思念却总不得见，那一夜“我”不得入眠，不得所归的情愫于是不安宁地疯长着，像苔藓，锁住了那本就无人的台阶，也封闭“我”一直孤寂的灵魂。

全词由景生情，由今到昔，虚实相生，呈现了一个青丝缠绕的幽怨之境，让人有无穷之回味。

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《岁末到家》

（清·蒋士铨）

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

这是一首言辞简朴，却情深至极的诗。所描绘的情境不但真实，而且典型。情感的抒发亦层层顿挫，值得回味。

首联上句，直写母亲对儿子无尽的爱意，下句写当看到儿子在年前及时归家时母亲满心的欢喜——但这一联中“出镜”的不止是母亲，还有作为儿子的“我”因为明白和体贴母亲的感受而要在团圆日及时归家的努力——这暗中对“母爱”的回应使得全诗洋溢在一种温暖亲密的情感氛围当中。

颔联写诗人回家之后所见：一见母亲正为自己细细缝制的冬衣，二见家人写好不久、准备寄给自己的书信——衣仍在做、信未寄出——凸显的既有“我”的及时归家给全家人带来的惊喜，更有当“我”看到家人的欢喜而心生的另一层欢喜。

颈联的视角从物转到人（母亲）——母亲一面心疼地说“我”瘦了，一面仔细地询问“我”在外生活、工作以及旅途上的诸多情况。

尾联再次将情感收归于自己，“低徊”“愧”“不敢”三词，呈现出“我”在面对母亲的问询时一个完整的心理过程——“低徊”，写出“我”内心的思虑和犹疑：要不要把在外生活的真相告诉母亲呢？这其实暗示出“我”在外必然是多苦辛、多挫败，而“我”之所以犹疑，一方面可能在面对母亲时有着倾诉的本能，但另一方面又知道如果说出实话可能引发母亲的担忧。

“愧”字意思亦有多层。一方面，可能有自己在外奔波，未能尽孝的内疚，另一方面，也可能认为自己劳而无果，无法给与母亲荣耀的羞愧。

“不敢”二字则表明诗人最终的决定——掩藏起自己在外的种种不如意，向母亲“报喜不报忧”，既可见出“我”对母亲的体贴与爱，其实也是作为后辈对长者的一种保护与包容——除了物质上的供养，对其提供精神上的庇护也是做儿子的应该具有的意识和能力。

而这对年长者的体恤与呵护，又是人类文明中一种多么典型和温暖的反哺之情。