离别后相聚的诗句(哪些关于离别的诗句让你印象深刻)

离别，是诗词中最重要的题材之一。由于交通不便、音讯难通、归期不定、山川路远，离别一事，对于古人有着强烈的情感冲击，故而写离别的作品层出不穷，屡有佳作。

与亲友别，则孤帆远影，伫立伤神，与恋人别，则执手牵衣，无语凝噎。

别前，是“临行愁见理征衣”，别时，是“登高回首坡陇，时见乌帽出复没”，别后，是“今霄酒醒何处、杨柳岸、晓风残月”，万种愁绪，一般神伤。

别期既长，思妇或无心妆束，慵慵懒懒，“自伯之东，首如飞蓬”，或热切盼归，严妆以待，“梳洗罢，独倚望江楼”；或对月伤心，临风堕泪，感叹“山月不知心里事，水风空落眼前花”，或忧思牵挂，无日不已，“远道不可思，宿昔梦见之”。

而行者，或者登高怀乡，“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟”，或者羁旅伤怀，“立望关河萧索，千里清秋。忍凝眸。”

离别给人的心灵带来的冲击是沉重、长久而深远的，离别词的感情色彩也往是偏于忧伤凄恻。离别词的写法多样，角度方面，传统的手法是或写行者，或写居者，但也有行者居者合写，或从一方设想另一方者。场景方面，别前、别时、别后都颇受作者关注。离别的性质方面，除了传统的离别外，有久别重逢、复又作别，也有羁旅他乡，客中送客。而叙写离别，因其处境、心境、对象的不同，写法自然也有所不同。

我们来说说沈祖棻的《丁香结》词：

乙酉秋，千帆将重赴嘉州，赋此留之。

药盏量愁，蠹编销骨，何况送君南浦。记乱烽歧路。算未抵、此日凄凉情绪。画梁栖不定，飘零感、客燕最苦。朱门难傍，积雨巷陌，移家何处。　　休去。便梦冷欢残，忘却琴心尔汝。绣幄围香，秋窗翦烛，待商新句。肠断乡国信息，独向天涯住。嗟长贫多病，羁恨凭谁共语。

对于该词，程千帆先生解释其背景为：“时抗战胜利在即，余方谋出峡，适刘弘度丈召余重教武汉大学，余诺之。而祖棻多病，故赋此相留也”。

可见，此次离别，有两个特点：其一，夫妻恩重，其情缱绻，别时不忍；其二，多病长贫，客中送客，别后不堪。所以，这首词既挽断罗衣，万般留卿，又辗转低徊，因设想别后情况而黯然销魂。

词的上片写送别的处境和心境。词人自己久病多愁，本已不堪，“何况送君南浦”！她甚至觉得，哪怕是曾经“乱烽歧路”的艰苦，也比不上“此日凄凉情绪”催人心肝。

此句化用辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》的“绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别”，极言离别的愁苦。

为何“凄凉情绪”如此深沉呢？是因为多年来，词人都如“画梁栖不定”的燕子一般漂泊他乡，丈夫的陪伴所能给予的温暖，对心境凄苦的词人而言是唯一的慰藉，所以此时她宁愿贫贱相守，也不愿以夫妻分离来谋得富贵，故有“朱门难傍，积雨巷陌，移家何处”之语。

下片殷切留人。过片直呼“休去”，从婉转描述心境变成直接与丈夫对话，强烈的情感似从胸臆中流出。高呼继以低吟，一声“休去”之后，词人又从正反两面来设想。如果丈夫能留下来，便可“绣幄围香，秋窗翦烛，待商新句”，如果他执意要走呢？恐怕就是“肠断乡国信息，独向天涯住”了。

下片中写关于“留”的设想的句子，让人联想起柳永《定风波慢》的“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过”。二词都是向离别而设想相聚，但沈词所设想的相聚，既有“绣幄围香”的秾艳，又有“待商新句”清兴，更有“秋窗翦烛”的绵眇情深，比柳词的况味更为丰富深厚。

写关于“走”的设想的句子，让人联想到柳永《雨霖铃》的“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说”。二词都是在未别时想象别后的寂寞，而柳词说“此去经年，应是良辰好景虚设”只是不能再锦上添花，沈词所说的“嗟长贫多病，羁恨凭谁共语”是连雪中送炭都不可得，情调远为凄冷。

写离别的词，着力于描写别前愁思、别后凄凉，本是题中之义，但从心理机制上而言，大多数离别词都是劝对方“早归”，如韦庄《菩萨蛮》：“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花”；姜夔的《长亭怨慢》：“第一是、早早归来。怕红萼、无人为主。念空有并刀，难翦离愁千缕”。而沈祖棻《丁香结》词是劝丈夫“休去”。词人“药盏量愁，蠹编销骨”、“长贫多病”,屡被心灵的创伤，正因如此，此词下笔极重，情调凄苦，以凄咽动人。