古诗中绿在诗句中的适当好处是什么(青山绿水——谈中学古诗文中的“青”与“绿”)

早在三年前，新冠疫情尚未来袭，学校在礼堂组织了一场演出。彼时，教工和同学们都出了节目，相亲相爱，其乐融融。其中，初三的班主任姑娘们出了一个舞蹈节目《阿里山的姑娘》，她们拉起手来，边唱边跳，之后，欢乐谢幕。

作为观众，听到“绿水长围着青山转——”，我不由想起王湾的《次北固山下》有句：“客路青山外，行舟绿水前。”这首诗，大家想必早已耳熟能详。但是，在每个人的印象中，青山绿水的画面，恐怕有所不同。

不信？请你来描述一下，青色，是一种什么颜色呢？我们首先来看看“青”和“绿”两种颜色的差别。

有人说：“徒布如云叶，青黄岁寒后。”我们日常说“青黄不接”，青色一定是绿色了。

有人说：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞！”说明，青是介于绿和蓝之间的一种颜色。

有人说：“青，取之于蓝而青于蓝。”这里的青指的是靛青。我们也常把彩虹的七种颜色称为“赤橙黄绿蓝靛紫”，说明，靛青是介于蓝和紫之间的一种颜色，甚至有点像少年闰土——“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽”，或者“脸色铁青”，也可能是这种感觉。

有人说：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”青丝对白发，这里的青色，大概是黑色吧？

于是，又有人说“青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风。”古诗中的青山又可称黛岫。黛色，大概是黑色吧？但是又不然。依《康熙字典》“靑黛，似空青而色深”的描述，大意是比青色更深一些，色相没有改变，明度有所降低。何况青山，除了称黛岫，还能称碧峰、翠峦，感觉上又往绿色那边挪了几个色号。

无论如何，我们大体了解了青色在色谱中的位置，也就是介于从绿到紫这个范围，青色明显比绿色要深一些。现在在想象中比较一下“脚著谢公屐，身登青云梯”和“绿云扰扰，梳晓鬟也”，在画面的颜色上，就有了一些区别。

古诗文中常见包含“青”和“绿”的句子，比如：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，“绿树村边合，青山郭外斜”，“苔痕上阶绿，草色入帘青”等。比较一下“青泥、青山、青云”，以及“绿杨、绿树、绿苔”，我们会发现青色总是被用来形容一些开阔的、宏大的、集合的意象，而绿色用来形容的意象，则常有收敛的、微小的、个体的特征。

“青”和“绿”好像有专门的分工一样，用来修饰完全不同的两类意象。那么，为什么有这样的区别呢？大概要涉及古代的五行概念。《周礼》中说“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”四方之中，青色，代表正色。那么绿色又如何？《公孙龙子》说“青以白非黃，白以青非碧”，“与其碧，宁黄”。青色是属木的正色，而绿色在古代的评价，远不如青色的评价高。

于是，古诗文中用青色形容的意象，普遍拥有“开阔的、宏大的、集合的”特征，也就不足为奇了。绿色，也就被用来做青色的陪衬，用来形容一些具备“收敛的、微小的、个体的”特征的意象。比如刘禹锡“草色入帘青”一句中，本来小草的颜色，可以用绿色修饰，但是大片的草绿，给予了作者视觉和情感上的强烈冲击。结合作者“虽是陋室，惟吾德馨”的怡然自得的情感，选用“青色”来形容，便是以“正色”来表达安居一隅，洁身自好的“正气”。

而最著名的用“正色”体现“正气”的句子，便是那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”了。“汗青”指史册，但是为什么用“青”字呢？里面的意义，值得把玩。

在我们了解了“青”和“绿”在古诗文中的用法之后，我们面临一个棘手的问题，即舞台上美丽的女班主任们为什么唱“姑娘和那少年永不分呀，绿水长围着青山转”呢？少年凭什么用“青”？姑娘又为什么用“绿”呢？

其实在古代，“青”、“绿”也并不总是不平等的，你看“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，这种生存状态，多好。