歌妓的诗句(苏东坡写妓女的诗词都写了什么)

前几天我和朋友们聊到了苏东坡写给妓女李宜的一首诗《赠黄州官妓》：“东坡五载黄州住，何事无言及李宜。却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。”

这首诗版本众多，根据不同笔记有不同结果。有说这妓女名字叫李淇，也有说这妓女叫李琦。而诗中具体字句，也因为版本的不同而稍有区别。

这首诗借用杜甫一辈子没写海棠诗来比喻妓女李宜之美。一句“海棠虽好不吟诗”，巧妙类比，瞬间升华，使得李宜身价倍增。

但重点在于，很多朋友是第一次知道，苏东坡居然给妓女写过诗词。

其实，青楼狎妓在宋代是合法的，甚至还有所谓的官妓。而苏东坡给妓女写的诗词多了去了。

无非就是教科书替古人美化粉饰，不会提到苏东坡这些风月之作。

就好像很多文学书上都会提到明代戏曲家吕天成写了《曲品》这部古代戏曲学大作，却很少提到吕天成也是古代禁毁小说《绣榻野史》的作者。

事实上，苏东坡与妓女是经常在一起厮混的。古籍《挥麈录》记载：“公春时每遇暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓任其所适。

晡后鸣锣以集，复会圣湖楼，或竹阁之类，极欢而罢。至一二鼓夜市犹未散，列烛以归，城中士女云集，夹道以观行骑过，实一时盛事也。”

苏东坡这样大张旗鼓的与妓女搞在一起，引得杭州全城轰动，真是风流无比，令人不得不瞠目结舌了。

当然，苏东坡毕竟是超一流的诗人，虽然与尘世纠葛，但胸怀毕竟远大。所以我们看苏东坡写给妓女的诗词，总体来说就是一句话，风流而不下流。

我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。关注我，一起来看看苏东坡写妓女的诗词吧。

我们先来看一首《菩萨蛮·杭妓往苏迓新守》：“玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟。不用许飞琼，瑶台空月明。 清香凝夜宴，借与韦郎看。莫便向姑苏，扁舟下五湖。

这首词作于1074年，苏东坡在杭州担任杭州通判。当时杭州知州即将卸任，新任知州杨元素正在赴任途中，而杭州的妓女早早前往苏州迎接新知州。

这件事本来和苏东坡没有什么关系，不过苏东坡也闲得无聊，就根据这件事填了一首词，寄给了自己的好朋友，当时的苏州知州王诲（王规父）。

词的内容没有什么深意，无非就是用优美的文字写妓女去苏州迎接新知州的事情，寄给朋友展示自己才华。但是这首词写得非常漂亮，一点都不下流，反而有一种仙气飘飘的感觉。

上片是说，妓女都离开杭州去苏州了，杭州就显得寂寞萧瑟了，只能看看“明月”，却感觉“寂寞空虚”了。

下片“清香凝夜宴，借与韦郎看”化用了唐代诗人韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》的诗句：“兵卫森画戟，宴寝凝清香。”此处“韦郎”，指的是苏州知州王诲。

因为王诲身为地方要员，必然会在欢迎宴上看到杭州妓女的美丽，所谓“清香凝夜宴”，温柔无穷也。

最后两句，则是苏东坡借王诲之口，对新任杭州知州杨元素的调侃：“老王啊，你帮我转告老杨，他可不能被苏州美女迷住眼睛了，千万别在苏州乐不思蜀了，别像范蠡一样，只知道泛舟五湖啊。”

这首词没有什么深奥的地方，也没有什么激越的情怀，纯粹是生活里一点小事，文字上一点趣味，体现了苏东坡对于妓女的一种喜爱的态度，读来却又让人觉得好玩优美，也没有什么浪荡气息。

再来看苏东坡的《携妓乐游张山人园》：大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。

这首诗完全写出了东坡的风流。他不再是“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘”的豪客，也不是“故国神游，多情应笑我，早生华发”的惆怅客，他是一个风流才子，享受着人生的欢乐。

故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。这两句何等潇洒，何等恣意，完全是一种飞扬的人生姿态，体现了苏东坡带着妓女游玩之乐，却又没有什么下流的味道。

再来看苏东坡写的《南歌子·楚守周豫出舞鬟，因作二首赠之·其一》：“绀绾双蟠髻，云欹小偃巾。轻盈红脸小腰身。叠鼓忽催花拍、斗精神。 空阔轻红歇，风和约柳春。蓬山才调最清新。胜似缠头千锦、共藏珍。”

这首词写歌妓之美貌，真是绘声绘色，惊心动魄。“轻盈红脸小腰身”，只有风流的人才能写出这样风流的词句，不得不感叹一声东坡真正风流也。

再看来《菩萨蛮》：“绣帘高卷倾城出，灯前潋滟横波溢。皓齿发清歌，春愁入翠蛾。 凄音休怨乱，我已先肠断。遗响下清虚，累累一串珠。”

这首词写美妓的样貌，同样是生动无比，具有一种绝色佳人的独特吸引力。而这首词独特之处，在于东坡对于妓女的歌喉有特别的表示：“凄音休怨乱，我已先肠断。”

可见东坡不只是在乎妓女的外貌，也在乎妓女的歌喉，对于妓女的内心也有特别的眷顾与理解。此所谓风流而不下流也。

再来看苏东坡写词帮助妓女从良的故事。元祐年间。苏东坡路过京口（即润州），在林子中的宴会饮酒作乐。

当时有两个营妓向林子中出示牒牌，都是想要从良的。一个妓女叫郑容，请求落籍（落籍，从乐籍上除名。指除去妓女的身份。）另一个叫妓女叫高莹，请求从良（从良，妓女脱离卖身的生活而嫁人。）

林子中哈哈一笑，命人把牒牌呈送给苏东坡，让苏东坡来发落。

苏东坡写了一首《减字木兰花》：“郑庄好客，容我尊前先堕帻。落笔生风，籍籍声名不负公。 高山白早，莹骨冰肤那解老。从此南徐，良夜清风月满湖。”

这首词其实是一首藏头词，每句开头连起来就是“郑容落籍，高莹从良”。苏东坡短短时间内就写出了这么一首词，才华实在厉害。

而且苏东坡对待妓女的态度，还是非常和蔼可亲的。他允许妓女从良，表明了他对于妓女的同情，体现了苏东坡比较宽阔的心胸和不同于凡俗的人格。

当然，苏东坡身为古人，有其思想局限性。所以苏东坡有时候对妓女也做了一些不地道的事情。

古籍记载，苏东坡在杭州当官的时候，当时有个妓女叫作“九尾狐”。九尾狐想要从良，于是到官府下状解籍。

苏东坡倒是挺开明的，他就写下了判词：“五日京兆，判断自由。九尾野狐，从良任便。”这本来是好事情，也可以显示出苏东坡的善良。

然而，有另外一个妓女来到官府衙门，援用九尾狐从良的例子来恳求脱籍从良。这时候，苏东坡却态度大变，不肯答应妓女的从良要求。

苏东坡的判词是这样的：“敦召南之化，此意可嘉；空冀北之群，所请不允。”

苏东坡的意思是说，妓女从良，虽然“此意可嘉”，但是这个妓女长得还不错，如果这个妓女从良了，那么杭州就没有充门面的“官妓”，那么其他人就没有乐子了，所以苏东坡拒绝了妓女的从良要求。

从现代人的眼光来看，苏东坡这样的做法就非常不“人性化”，反而相当“自私”。

而同样是妓女，一个被允许从良，一个被禁止从良，也可以看出苏东坡的态度是“游戏化”的，对待妓女的态度也是“轻浮”的，没有把妓女看成同样的人，而似乎与当时普通人对待妓女的看法是一致的。

所以，身为后人，在欣赏苏东坡的文采风流之时，也不得不为苏东坡的轻浮态度而遗憾。

但有一点，苏东坡风流而不下流，这倒是可以确定的。所以，东坡在古代文人中也是出类拔萃的稀有大熊猫。

限于篇幅，文章就先到这里吧。大家还知道哪些好诗词呢？欢迎留言哦。