形单影只的凄美诗词(形容形单影只的诗词有哪些)

本站作者 2024-02-01 15:06:00

形单影只的凄美诗词

1、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。——柳宗元《江雪》

2、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》

3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

4、梳洗罢,独倚望江楼。——温庭筠《梦江南·千万恨》

5、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔夫》

6、天涯旧恨,独自凄凉人不问。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

7、茕茕孑立,形影相吊。–– 晋·李密《陈情表》

8、两世一身,形单影只。––唐·韩愈《祭十二郎文》

9、 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。––西晋·陈寿《三国志》

10、孤村芳草远,斜日杏花飞。––宋·寇准《江南春》

形容形单影只的诗词有哪些?

1、千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。

——柳宗元《江雪》 2、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

——晏殊《蝶恋花》 3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 4、梳洗罢,独倚望江楼。

——温庭筠《梦江南·千万恨》 5、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

——屈原《渔夫》 6、天涯旧恨,独自凄凉人不问。

——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》 7、茕茕孑立,形影相吊。

–– 晋·李密《陈情表》 8、两世一身,形单影只。

––唐·韩愈《祭十二郎文》 9、 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

––西晋·陈寿《三国志》 10、孤村芳草远,斜日杏花飞。

––宋·寇准《江南春》...

找一个可以形容一个人孤僻孤独的词或者字。

越孤僻的字越好!

描写人很孤独的四字成语【顾影自怜】:顾:看;怜:怜惜。

回头看看自己的影子,怜惜起自己来。

形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。

【块人独处】:块然:孤独的样子。

指远离尘俗,孤独地生活。

也指孤单地住在某地。

形容孤寂无聊的生活。

【赒穷恤匮】:赒:周济,救济;恤:抚恤;匮:缺乏,不足。

接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。

【孤俦寡匹】:指孤独无伴侣。

【鳏寡惸独】:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

惸,无兄弟。

同“鳏寡孤独”。

【形孤影寡】:形容孤独,没有同伴。

同“形单影只”。

【影单形只】:只:单独;形:身体。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【凤只鸾孤】:只:单独。

凤和鸾比喻夫妻。

单只的凤,孤独的鸾。

比喻夫妻离散。

【形单影只】:形:身体;只:单独。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【形单影单】:形:身体;单:单独。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【只影单形】:只:单独。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【伶仃孤苦】:伶仃:孤独,没有依靠。

孤单困苦,没有依靠。

【孑然无依】:孤独一人,无依无靠。

描写人很孤独的四字成语 【茕茕无依】:茕茕:孤独的样子。

孤身一人,没有依靠。

形容无依无靠,非常孤单。

【鳏寡孤茕】:茕,无兄弟。

泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

同“鳏寡孤独”。

【孤形吊影】:孤形:孤零零一个人;吊:悬着。

形容孤独无依。

【孤鸿寡鹄】:孤:孤单;鸿:鸿雁;寡:失偶的妇人;鹄:天鹅。

孤独失伴的天鹅。

比喻失去配偶的男女。

【形孤影只】:形容孤独,没有同伴。

同“形单影只”。

【迷途失偶】:迷途:迷失道路;偶:伴侣。

迷失了道路,丢失了朋友。

指遭到不幸或陷于孤独。

【形单影双】:形容人无亲无友、孤独无依。

【六亲无靠】:六亲:父、母、兄、弟、妻、子。

形容很孤独,没有亲属可依靠。

【鸾只凤单】:孤独的鸾凤。

比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。

【鳏寡孤惸】:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

惸,无兄弟。

同“鳏寡孤独”。

【只影孤形】:只:单独。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【影只形单】:犹形单影只。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【形不吊影】:形容无依无靠,非常孤独。

【矜贫恤独】:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。

怜悯救助贫苦和孤独的人。

【久孤于世】:降:孤独。

有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。

【索居离群】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

【鳏寡茕独】:茕,无兄弟。

泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

同“鳏寡孤独”。

【孤苦伶仃】:伶仃:孤独,没有依靠。

孤单困苦,没有依靠。

【影只形孤】:犹形单影只。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【离群索居】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

【孤孤恓恓】:孤独恓惶。

描写人很孤独的四字成语 【离群索处】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

【孤雏腐鼠】:孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。

比喻微贱而不值得一说的人或事物。

【独自茕茕】:茕茕:形容孤孤单单,无依无靠。

独自一人,无依无靠,非常孤独寂寞。

【踽踽独行】:踽踽:孤零的样子。

孤零零地独自走着。

形容非常孤独。

【断雁孤鸿】:鸿:鸿雁。

离了群的孤独大雁。

比喻孤身独处,多指未成婚的男子。

【形孤影孑】:形:身体;孑:单独。

只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独,没有同伴。

【周穷恤匮】:接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

描写人很孤独的四字成语 【祇树有缘】:祇树:梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。

指与佛法有缘分。

【块然独处】:块然:孤独的样子。

孤单一个人待着。

形容独居无聊。

【吊形吊影】:犹言形影相吊。

比喻孤独寂寞

有没有古诗是描写鱼儿形单影只,没有伙伴的

形单影只踽踽独行孤身一人寂寞难奈茕茕孑立, 形影相吊凄风冷雨 寒蝉凄切 孤标傲世 孤孤高自赏孤傲不群孤掌难鸣只身孤影 亦作“只影孤形”、“只影单形”偶影独游 孑然一身 伶仃孤苦

成语"踽踽独行"出自于《诗经》中的哪一篇诗歌

【成语】踽踽独行读音: jǔ jǔ dú xíng释义: 踽踽:孤零的样子。

孤零零地独自走着。

形容非常孤独。

出自: 《诗经·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。

”造句: 他成了一个踽踽独行,形单影只,自言自语,孤苦伶仃的畸形人。

长空里,一只孤雁。

(徐迟《歌德巴赫猜想》)用法: 偏正式;作谓语、宾语、状语;指人独自走路近义词: 举目无亲 孑然一身反义词: 成群结队

表达思念情人的诗句

1.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

出自:江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

(肠断 一作:断肠) 译文:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。

不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。

两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。

料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

2.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

出自:南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 唐代:温庭筠 一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。

(胜曲尘 一作:蒙曲尘) 合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

译文:一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。

深夜里点亮烛火深深的嘱咐你,此去路途遥远不要忘了归期。

小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道? 3.日日思君不见君,共饮长江水。

出自:卜算子·我住长江头 宋代:李之仪 我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

译文:我居住在长江上游,你居住在长江尾底。

日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。

悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。

只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。

4.平生不会相思,才会相思,便害相思。

出自:折桂令·春情 元代:徐再思 平生不会相思,才会相思,便害相思。

身似浮云,心如飞絮,气若游丝。

空一缕余香在此,盼千金游子何之。

证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。

译文:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。

身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。

空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留? 相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。

5.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

出自:鹊桥仙·纤云弄巧 宋代:秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度 通:渡) 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

关于秋天的诗句

秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。

秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。

秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。

秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。

秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。

秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。

秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。

秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。

秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。

秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。

秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。

秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。

秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。

描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。

洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。

波:微波泛动。

木叶:枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。

燎栗:凄凉。

若在远行:好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。

晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。

亭亭:远貌。

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。

眺:远望。

平楚:平野。

苍然:草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。

木叶:树叶。

陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。

木下:树叶落下。

金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。

玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。

南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。

序:时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。

齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。

一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。

唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。

寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。

故:仍然。

唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。

描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。

唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。

乱流:纵横错杂的河水。

嶂:陡立的山峰。

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。

唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。

合:长满。

意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。

嗾:怂恿。

刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。

府·杜牧《 齐安郡中偶题二首...

描写秋天的诗或词。

原创也可以

一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓. 待到秋来九月八, 我花开尽白花煞; 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

瑟瑟西风满院栽 蕊寒香冷蝶难来 它年我欲为青帝 报与桃花一处开 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

渔家傲 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨, 岂如春色嗾人狂。

苏幕遮·范 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草 无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入 愁肠,化作相思泪。

蝶恋花 宋 晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

雨霖铃 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎!念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说? 水调歌头 秋色渐将晚,霜信报黄花。

小窗低户深映,微路绕欹斜。

为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华。

徙倚望沧海,天净水明霞。

念平昔,空飘荡,遍天涯。

归来三径重扫,松竹本吾家。

却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。

谁似东山老,谈笑静胡沙。

古诗词中的”秋” 古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠,不仅在当时大放异彩,就是在现在也依然有独特的审美价值。

因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传,哺育了一代又一代的爱文为文之人。

就其价值,评论家早就有“诗言志”一说,“志”即诗人的思想、追求、情趣,此乃诗之灵魂,吟诗填词均是为了表达作者自己的心志,只是表达方式因人而异罢了。

纵观文坛,“眼望苍穹,右手按胸”式的抒情为数甚少,大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧,诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想,故而赏析作品多由意象入手。

在诸多的意象当中,“秋”是出现频率较高的一个。

笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句,试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天,人们往往以“金色”缀之于“秋”,它给予人的往往是丰收的企盼。

但在古文人眼里,却似乎很少有这份喜悦,有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败,一片肃杀的景象。

所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。

一、伤别 “天下没有不散的宴席。

”离愁别恨,自古就是诗人词家难以割舍的情怀,因而也是他们常咏的对象。

如: 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

(白居易《琵琶行》) 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

(柳永《雨霖铃》) 以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪,活画出了两幅秋江离别图。

二、叹时 多愁善感似乎是诗人的本性,就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。

如: 常恐秋节至,昆黄华叶衰。

(汉乐府《长歌行》) 晚雨未摧宫树,可怜闲叶,犹抱凉蝉。

短景归秋,吟思又接愁边。

(史达祖《玉蝴蝶》) 草木凋零,落叶归根,好景不再,逝者如斯,排遣不成,凄凉顿生。

三、思乡 漂泊异乡的游子,“离愁渐远渐无穷。

”家是他们永远的牵挂。

“何处合成愁?离人心上秋。

”(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说。

还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

”它借描写旅途中秋天傍晚的景物,烘托出一个萧瑟苍凉的意境,并以小桥流水人家的幽静气氛,反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦,道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如: 古台摇落后,秋入望乡心。

(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》) 万里悲秋常作客,百年多病独登台。

(杜甫《登高》) 三湘秋鬓逢秋色,万里归心对月明。

(卢纶《晚次鄂州》) 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散向峰头望故乡。

(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》) 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

(范仲淹《苏幕遮》) 秋入乡心愁割肠,以上五例均是以秋色来托引乡愁,是悲秋思乡望归的典范。

四、怀人 “睹物”易惹人相思,而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。

如: 怀君属秋夜,散步咏凉天。

(韦应物《秋夜寄丘员外》) 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。

(赵孟 《岳鄂王墓》) 亲友离去之后,形单影只,相伴的唯有落寞与孤寂,加之现于眼前的又是荒凉的秋景,此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模,却落得个遭贬、被杀的下场,诗人蕴凭吊之情于秋景,深沉而悲...

形容人远去背影的成语

形单影只xíng dān yǐng zhī[释义] 形容孤独;没有同伴。

形:身体;单:孤单;影:身影;只:指单独。

[语出] 唐·韩愈《祭十二郎文》:“承先人后者;在孙惟汝;在子唯吾;两世一身;形单影只。

”[正音] 只;不能读作“zhǐ”。

[辨形] 形;不能写作“行”。

[近义] 形影相吊 孤苦伶仃[反义] 前呼后拥 门庭若市...

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