缅怀秋瑾的诗 秋瑾的诗词

一、对酒

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

这首读写于1905年。秋瑾在日本时曾买过一把倭刀，回国后，她拿给挚友吴芝瑛看，与友人饮酒赏刀，于是写下这首诗。

前两句写诗人胸中的豪情，买刀是一种象征，象征着秋瑾想有所作为，想用手中的刀，斩尽世间的不平。胸中烈烈，唯酒可浇。所以诗人买刀不惜千金，换酒不惜貂裘。

后两句是与友人相互劝勉，她们都有着一腔热血，因此要更加珍重，好在国难之时，救国图存。碧涛，用《·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。

二、黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

这首诗写于1905年六月，此时，秋瑾第二次东渡日本，船行至黄海之上，日本银澜使者向她索诗，秋瑾刚好看到了日俄战争的地图，于是写下了这首感伤国事的诗。日俄战争是1904年-1905年日本和俄国为争夺中国东北和朝鲜而进行的战争。

首联写诗人秋瑾再一次远行万里，只身去往日本，见到日俄战争的地图，心情如滚滚春雷，难以平复。

第二联写，地图上变换了颜色，让人不忍看，怎么肯让这大好的江山，付与战火的劫灰？颜色：地图上为辨认方便，把各国都涂上不同的颜色。移颜色，即指中国的领土变成日本的领土。劫灰：遭到劫掠之后的灰烬。

第三联写一杯浊酒，难销忧伤国事的眼泪，救国图存，要依仗国家出现大量的人才。

尾联写就算拼尽十万头颅与热血，也要将这破碎的乾坤用力挽回。

三、日人石井君索和即用原韵

漫云女子不英雄，万里乘风独向东！诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

这首诗写于1904年夏，秋瑾东渡日本留学，同行的日本友人石井写了一首诗，让秋瑾和诗，秋瑾用石井诗原韵，写下了这首和诗。

首联说：不要是女子就不是英雄，我今天独行万里，一个人向东边的日本去求学。

第二联说：我的诗思，随着船在空阔的大海上飘荡，我的梦魂已经去向明月玲珑的日本三岛。

第三联说，祖国沦陷，让人心悲，不忍回首，没有为国立功，让我心中惭愧。铜驼，《晋书·索靖传》载，索靖曾指洛阳宫门外铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳！”后以铜驼荆棘喻战乱，此言中国处于内忧外患之中。

尾联说：这么多的国愁家恨，让人伤心，更何况是在春风中客居他乡呢？

四、鹧鸪天

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

1904年，秋瑾赴日留学，并在日本加入光复会、同盟会，从此走上救国的革命道路，这首词当写于此时。

词的上阕写：祖国风雨飘摇，让人不禁伤感，于是诗人来到海外，寻找与自己一样胸怀救国之志的知音，国家破碎，总要补救，为了国家，就算牺牲也在所不惜。金瓯：金的盆盂。《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”

词的下阕写：只叹关山险阻，自己漂泊无依，但就算这样，我依然远赴万里之外的日本求学，寻求救国之道。不要说女人就不能成为英雄，我那家中的龙泉宝剑，早就不甘蛰伏鞘中，夜夜发出龙吟。

五、满江红

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

这首诗写于1903年，此时秋瑾与丈夫居住在北平（北京），眼看祖国风雨飘摇，秋瑾已经不甘心做一个安分守己的妻子，而是想寻求救国之道，她与丈夫的关系越来越不和谐，于是写下这首词明志。秋瑾写完这首词不久，就离开丈夫东渡日本去留学了。

词的上阕写：居住在京都，又到了中秋佳节，篱笆下的菊花盛开，秋天的风光就像擦洗过一样明净。然而此时，祖国大地，四处都在遭受烈强的侵扰，八年的客居岁月，也让自己更加思念渐江家乡的风味。自己内心怀着一腔热血，别人却只把我当成一般的女人，真让人不屑。

词的下阕写：只恨此身不得加入男儿的行列，但自己的内心却比男儿更加热烈。想自己的平生肝胆诚心，常因世人而壮怀激烈。这些庸俗之辈，胸襟狭隘，怎能知道我的救国之志，英雄末路，难免遭受磨难。莽莽红尘，何处去寻觅跟我一样胸怀救国之志的知音，一想到这里，不禁让人泪下青衫。

读秋瑾的这五首词，真不愧“鉴湖女侠”的称号，她的豪情，她的志向，无不让人动容。尤其是作为一个女性敢于在清末那个时代，挑战封建权威。她和徐锡麟，陶成章并称为辛亥三杰，和唐群英，葛健豪并称潇湘三女杰，她们三人故乡都是湖南双峰县荷叶镇，湘军创始人曾国藩的故乡。